Maktabahالبلدان والرحلات
رحلة الحج إلى بيت الله الحرام
محمد الأمين الشنقيطي (w. 1393 H)
Mulai membaca322 halaman
الكتاب: رحلة الحج إلى بيت الله الحرام [آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي (٨)] المؤلف: محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي (١٣٢٥ - ١٣٩٣ هـ) الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت) الطبعة: الخامسة، ١٤٤١ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم) عدد الصفحات: ٣٢٥ أهداه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 2
- تاريخ الخروج لهذه الرحلةhlm. 4
- الوصول إلى قرية "كيفية"hlm. 4
- الفرق بين علم الجنس واسم الجنسhlm. 5
- مراد المتكلمين بقولهم: الصفة النفسية لا تعقل الذات دونهاhlm. 10
- المرور بوادي "أم الخز"، والنزول عند حي من قبيلة الأقلالhlm. 12
- إشكال في القياس الاستثنائي وجوابهhlm. 12
- الوصول إلى قرية "تامشكط"hlm. 13
- الرد على الفلاسفة في تسلسل العالمhlm. 14
- الفرق بين خطاب التكليف وخطاب الوضعhlm. 18
- الوصول إلى قرية "العيون"hlm. 20
- حكم سلم الكاغد في فلوس النحاس على مذهب الإمام مالك ﵀، ودليلهhlm. 20
- سد الذرائع عند الإمام مالكhlm. 22
- الوصول إلى قرية "تنبدقة"hlm. 25
- الإجماع لا يجوز النسخ به شرعاhlm. 25
- الحكمة في النسخ هل هي التخفيف؟hlm. 26
- الجمع بين الأختين في الوطء بملك اليمينhlm. 32
- كيفية تركيب القياس الاقترانيhlm. 42
- الغائب المبيع بالوصف، هل القول فيه قول البائع أم قول المشتري عند الاختلاف في تحقق الصفة؟hlm. 42
- الوصول إلى قرية "النعمة"hlm. 43
- تحقيق النسبة بين القدم والأزل في اصطلاح المتكلمينhlm. 44
- مذهب أهل السنة في آيات الصفات وأحاديثها، ومناقشة مسلكي الأشاعرة والمعتزلة فيهاhlm. 45
- وجه ثناء الشعراء على قصار النساءhlm. 64
- نادرة طريفةhlm. 66
- قصة مغني اللصوصhlm. 66
- الفعل المبني للمفعول: هل هو أصل أم فرع؟hlm. 67
- قياس مصدر "فاعل"hlm. 67
- المبيت بقرية "النوار" وتذكر المؤلف بيتين يتعلقان بهاhlm. 68
- المرور بقرى "بمكو"و"مبتى" و"سيكثو" و"صن"hlm. 69
- المرور بقرى أهلها وثنيون عراة ليس على أبدانهم شيء من الثيابhlm. 69
- حكم امرأة غاب زوجها وسمعت بموته فظنت صدق الخبر فاعتدت ثم تزوجت وحملت من الزوج الثاني ثم تبين حياة الزوج الأولhlm. 70
- ولي المرأة الصغيرة الغائب أبوها غيبة بعيدةhlm. 71
- اشتراط شهادة عدلين في وثيقة شروط بين امرأة وزوجهاhlm. 71
- الوصول إلى "انيامي" عاصمة النيجرhlm. 72
- إملاء المؤلف شرحا على "سلم الأخضري" في المنطق على أحد الطلابhlm. 72
- ناسخ آية ﴿الوصية للوالدين والأقربين﴾ [البقرة: ١٨٠]hlm. 73
- إفادة خبر الواحد العلمhlm. 76
- وصف المؤلف لليلة باتها عند رجل بخيلhlm. 84
- حكم تولية الكفار المحتلين بلاد المسلمين بعض المسلمين على بعض، وفيه تحرير القول في مسألة شرع من قبلنا هل هو شرع لنا؟hlm. 87
- حكم صلاة الجمعة في المسجد الجديد مع وجود العتيق الذي يصليها فيه أهل البلد، في مذهب مالكhlm. 98
- حكم النكاح بنية الطلاقhlm. 100
- شرح بيت عمر بن أبي ربيعة: رأت رجلا أيما إذا الشمس عارضت. . فيضحى وأيما بالعشي فيخصرhlm. 101
- الوصول إلى "أم درمان"hlm. 103
- القضايا الموجهة في فن المنطقhlm. 103
- زيارة المعهد الديني في "أم درمان"hlm. 111
- تفسير قوله تعالى: ﴿ولو أن قرآنا سيرت به الجبال﴾ [الرعد: ٣١]hlm. 111
- وجه الجمع بين قوله تعالى: ﴿وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها. .﴾ وقوله تعالى: ﴿قل إن الله لا يأمر بالفحشاء﴾hlm. 115
- بسط القول في قصة الغرانيقhlm. 117
- تحقيق بيتين من ألفية ابن مالك في مواضع قلب الواو ياءhlm. 130
- المثنى من أسماء الإشارة والأسماء الموصولة هل هو معرب أم لا؟hlm. 133
- تفسير قول الشاعر: وتبلي الألى يستلئمون على الألى. . تراهن يوم الروع كالحدإ القبلhlm. 136
- معنى القول بالموجب عند الأصوليين والبيانيينhlm. 138
- فساد الوضع وفساد الاعتبار، وتحقيق النسبة بينهماhlm. 148
- كشف النقاب عن تنقيح المناط وتحقيق المناط وتخريج المناطhlm. 156
- بحث طويل محرر في "السبر والتقسيم"hlm. 166
- المصالح المرسلة ودليل المالكية على الاستدلال بهاhlm. 179
- أقسام المجاز والاستعارة، وبسط القول فيهاhlm. 179
- هل يوجد في النصوص ما يفهم منه وجود دولة لليهود في آخر الزمان؟hlm. 263
- الفرق بين دلالة الإشارة ودلالة الاقتضاء ودلالة الإيماء والتنبيهhlm. 266
- حديث قتال المسلمين للترك، ومعنى "المجان المطرقة"hlm. 271
- هجاء الشعراء من لم يقدم إليهم الضيافةhlm. 274
- حال المؤلف مع الشعر ونظمه له، وذكر بعض شعرهhlm. 274
- إشكال في الشكل الثالث من القياس الاقتراني، وجوابه، في قوله تعالى: ﴿قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى. .﴾ [الأنعام: ٩١]hlm. 282
- السفر من "أم درمان" تلقاء "سواكن"hlm. 284
- ركوب السفينة إلى "جدة"hlm. 284
- الوصول إلى "جدة"hlm. 284
- إحرام المؤلف بالحج مفردا، وتعليله لذلك، وفيه البحث في الإنساك الثلاثة أيها أفضلhlm. 284
- دخول "مكة المكرمة"hlm. 284
- الطواف والسعيhlm. 301
- أداء مناسك الحجhlm. 302
- لقاء الأمير تركي السديري يوم عرفةhlm. 303
- قصيدة جرير في هجاء الأخطل، وتفسير بيت منهاhlm. 304
- لقاء المؤلف بعلوي مالكي، وما وقع بينهما من المذاكرةhlm. 312
- وجه قول الإمام مالك: إن السرقة إذا شهد عليها رجل وامرأتان ثبت الغرم وانتفى القطعhlm. 313
- الخروج من مكة إلى جدة، ثم إلى المدينةhlm. 317
- الوصول إلى المدينة النبويةhlm. 318
- دخول المسجد النبويhlm. 319
- رد النبي - ﷺ - مرو السلام على المسلم أينما كانhlm. 319
- فضائل النبي - ﷺ - لا تختص بمكان ولا زمانhlm. 320
- من سلم على النبي - ﷺ - واحدة سلم الله عليه بها عشرا، والجمع بين النصوص المطلقة والمقيدة في عدد السلامhlm. 321