شروط الطلاق - الزومان

الرد: يأتي الخلاف.

الدليل الرابع: هذه الأشياء غير معتبرة شرعًا فمثلًا لا ينتقض الوضوء بخروجها وليست نجسة فكذلك لا يقع الطلاق المضاف إليها.

الرد: لم يرتب الشارع عليها أحكامًا للمشقة والله أعلم.

الدليل الخامس: هذه الفضلات تخالف الأعضاء فلا حرمة لها فمثلًا يحرم قطع العضو كله أو بعضه من غير حاجة بخلاف إخراج الفضلات فكذلك تخالف الأعضاء في الطلاق.

الرد: الشعر يجوز الأخذ منه للحاجة ولغير الحاجة والجمهور على وقوع الطلاق إذا أضيف إليه.

الدليل السادس: هذه الأشياء لا يتلذذ بها غالبًا (^١).

الرد: ليست العلة في وقوع الطلاق التلذذ فالظفر والسن لا يتلذذ بهما ويقع الطلاق إذا أُضِيف إليهما عند الجمهور.

الدليل السابع: البدن وعاء الفضلات كوعاء الطعام والشراب، وانفصالها عن البدن كانفصال الطعام والشراب، فلا يقع الطلاق بإضافته إليها (^٢) ..

الرد: قياس مع الفارق.

الدليل الثامن: القياس على لو قال ثيابك طالق (^٣) ..

الرد: الثياب ليست جزءًا من المرأة بخلاف الفضلات.

الدليل التاسع: الفضلات ليست من جسم المرأة وإنَّما تخرج من جسمها (^٤).

الرد: هي من الجسم لكنَّها تنفصل عنه.

الدليل العاشر: الريق ونحوه أجزاء تنفصل عن المرأة مع السلامة؛ فلا تطلق بإضافة الطلاق إليها (^٥).

_________

(^١) انظر: منح الجليل (٢/ ٢٤٥).

(^٢) انظر: الحاوي (١٠/ ٢٤٤)، ونهاية المطلب (١٤/ ١٨٤).

(^٣) انظر: الحاوي (١٠/ ٢٤٤)، ونهاية المطلب (١٤/ ١٨٤).

(^٤) انظر: المغني (٨/ ٤٢٢).

(^٥) انظر: كشاف القناع (٥/ ٢٦٥)، ومطالب أولي النهى (٧/ ٣٧٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 478