فيض الجليل على متن الدليل

ومتى عُدِمتِ العصباتُ مِنَ النَّسبِ: ورِثَ المولى المعتِقُ (^١) ولو أنثى (^٢)، ثمَّ عصبتُهُ الذُّكورُ (^٣) الأقربُ فالأقربُ كالنَّسبِ، فإن لم يكن: عملنا بالرَّدِّ (^٤)، فإن لم يكن: ورَّثنا ذوي الأرحامِ (^٥).

(^١) أي: من أعتق الميِّتَ، فإذا لم توجد عصبة من النسب ترث الميت، ورث المعتِق للميت.

(^٢) أي: ولو كان المعتِق أنثى، وهي العصبة بالنفس الوحيدة من الإناث، كما تقدم.

(^٣) فإذا لم يكن معتِقُ الميِّت موجودًا، ورثت عصبةُ المعتِق، ولا يرث من تلك العصبة إلا الذكور، دون الإناث.

(^٤) أي: إذا لم يكن للميت عصبة نسب، ولا عصبة ولاء عملنا بالرد على ذوي الفروض، وسيأتي فيه باب خاص.

(^٥) فإن لم يكن ذو فرض ورثنا ذوي الأرحام.

Jilid 2 · hlm. cetak 578