العجالة في شرح الرسالة

• قوله:

٩٣ - «وكفارات العبد كالحر، بخلاف معاني الحدود والطلاق».

إنما ألحقوا الطلاق بالحدود؛ لأن تحريم الزوجة بعدد منه؛ هو في معنى الجناية التي يترتب عليها العقاب، ولم يجر ذلك في الكفارات لأنها عبادات محضة، فاستوى فيها الحر والعبد.

Jilid 3 · hlm. cetak 272