لطائف الإشارات لفنون القراءات

الفصل الثّاني في الهمزتين المجتمعتين

وهي نوعان:

النوع الأوّل: المتلاصقتين في كلمة

اعلم أنّه قد:

انقسمت الهمزة الأولى من الهمزتين المتلاصقتين في كلمة إلى: زائدة للاستفهام وغيره، ولم تقع إلاّ متحركة، ولا تكون همزة الاستفهام إلاّ مفتوحة.

وأمّا الهمزة الثّانية فتكون ساكنة ومتحركة: والمتحركة تكون همزة وصل مفتوحة وهمزة قطع، وتأتي مفتوحة ومكسورة ومضمومة:

فأمّا الضرب الأوّل: وهو المفتوحة بعد همزة الاستفهام فقسمان:

قسم اتّفق السّبعة القرّاء وكذا الثّلاثة بعدها على قراءته بالاستفهام، وقسم اختلفوا فيه:

والأوّل: المتفق عليه:

يكون بعده ساكن ومتحرك، والأول: يكون صحيحا وحرف مد:

فإن كان صحيحا فوقع في عشر كلم في ثمانية عشر موضعا وهي: ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ﴾ في البقرة ويس (^١)، و﴿أَأَنْتُمْ﴾ في البقرة والفرقان، وأربعة مواضع في الواقعة وموضع في النازعات (^٢)، و﴿أَأَسْلَمْتُمْ﴾ في آل عمران، و﴿أَأَقْرَرْتُمْ﴾ فيها، و﴿أَأَنْتَ﴾ في المائدة والأنبياء، و﴿أَأَرْبابٌ﴾ في يوسف، و﴿أَأَسْجُدُ﴾ في الإسراء، و﴿أَأَشْكُرُ﴾

_________

(^١) البقرة: ٦، يس: ١٠.

(^٢) البقرة: ١٤٠، الفرقان: ١٧، الواقعة: ٥٩، ٦٤، ٦٩، ٧٢، النازعات: ٢٧، على الترتيب

Jilid 2 · hlm. cetak 162