Maktabahالتجويد والقراءات
لطائف الإشارات لفنون القراءات
القسطلاني (w. 923 H)
Mulai membaca3.984 halaman
الكتاب: لطائف الإشارات لفنون القراءات المؤلف: أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني (ت ٩٢٣ هـ) المحقق: د خالد حسن أبو الجود (يطبع لأول مرة على عشر نسخ خطية، منها ثلاثة في حياة المؤلف وقرئت عليه) الناشر: مكتبة أولاد الشيخ للتراث، الجيزة - مصر الطبعة: الأولى، ٢٠١٤ هـ عدد الأجزاء: ١٠ (٩ والفهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة التحقيقhlm. 1
- خطة العمل في إخراج الكتابhlm. 4
- أولا: كتابة مدخل للتحقيقhlm. 4
- ثانيا: خطة العمل في تحقيق النصhlm. 5
- أولا: الحصول على نسخ الكتاب والتمييز بينهاhlm. 5
- ثانيا: كتابة النص من المخطوطة الأصلhlm. 5
- ثالثا: تخريج الآيات والأحاديث، والنصوص الواردة بالنصhlm. 6
- مدخل التحقيقhlm. 11
- الفصل الأول ترجمة الملفhlm. 12
- اسمه ولقبه ونسبه وكنيتهhlm. 12
- نسبته القسطلانيhlm. 13
- مولدهhlm. 13
- صفاتهhlm. 14
- عقيدتهhlm. 15
- مذهبه الفقهيhlm. 16
- نشأتهhlm. 16
- شيوخهhlm. 16
- أولا: شيوخه في القراءاتhlm. 16
- ثانيا: شيوخه في العلوم الأخرىhlm. 18
- ثالثا: شيوخه من النساءhlm. 20
- تلاميذهhlm. 20
- حياتهhlm. 23
- أسرتهhlm. 23
- والديهhlm. 23
- زوجتهhlm. 24
- أولادهhlm. 24
- رحلاتهhlm. 25
- أعمالهhlm. 25
- محنته وابتلاؤهhlm. 26
- علاقته بمعاصريهhlm. 27
- مؤلفاتهhlm. 28
- أولا: القراءات القرآنية والتجويدhlm. 28
- ثانيا مؤلفات الحديث وعلومهhlm. 29
- ثالثا: مؤلفات السيرة النبويةhlm. 30
- رابعا: مؤلفات في التراجمhlm. 31
- خامسا مؤلفاته في الفقهhlm. 32
- سادسا: مؤلفات في المواعظhlm. 32
- سابعا: مؤلفات علميةhlm. 33
- ثامنا: مؤلفات في الأدبhlm. 33
- وفاتهhlm. 33
- الفصل الثاني دراسة الكتابhlm. 35
- المبحث الأول أهمية الكتاب وقيمته العلميةhlm. 35
- المبحث الثاني منهج المؤلف وطريقته في تأليف الكتابhlm. 37
- أولا: منهجه في تقسيمه للكتابhlm. 37
- أولا: الوسائلhlm. 37
- ثانيا: المقاصدhlm. 38
- أولا: أصول القراءاتhlm. 38
- ثانيا: فرش الحروفhlm. 38
- ثانيا: منهجه في ذكر الكلمات الأصولية والفرشيةhlm. 39
- ثالثا: منهجه في العلوم التي يوردها في كل سورةhlm. 39
- رابعا: منهجه في صيغة كتابة الكلمات الفرشيةhlm. 40
- خامسا: ملاحظات عامة على منهج المؤلفhlm. 40
- المبحث الثالث مصادر الكتاب التي اعتمدها المؤلفhlm. 42
- أولا: مصادر ما ذكره من القراءاتhlm. 42
- أولا: مصادره في القراءات العشرhlm. 42
- ثانيا: القراءات الأربع الزائدة على العشرhlm. 43
- ثالثا: كتب في القراءات اعتمدها في الأصول والفرشhlm. 43
- ثانيا: مصادره في توجيه القراءاتhlm. 43
- ثالثا: مصادره في الوقف والابتداءhlm. 45
- أولا: مصادره في هذا العلمhlm. 45
- ثانيا: مصادره في علل الوقوفhlm. 45
- رابعا: مصادره في علم الرسمhlm. 46
- خامسا: مصادره في علم عد الآيhlm. 46
- سادسا: مصادره في التجويدhlm. 46
- سابعا: مصادره في مقدمة الكتابhlm. 46
- المبحث الرابع سبب تأليفه للكتابhlm. 48
- المبحث الخامس توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفhlm. 50
- المبحث السادس زمن تأليفهhlm. 52
- المبحث السابع طبعات الكتابhlm. 54
- المبحث الثامن وصف النسخhlm. 55
- أولا: وصف النسخ الكاملةhlm. 56
- نسخة الأصل: نسخة خاصة برقم (١٠٨٠).hlm. 56
- النسخة (ق): وهي النسخة ١ قراءات قوله بدار الكتب المصرية.hlm. 57
- النسخة (ط): ١٢٣ قراءات طلعت.hlm. 59
- النسخة (ب): وهي النسخة رقم (٤٩) قراءات دار الكتب المصرية.hlm. 60
- النسخة (ت): هي النسخة ٣٦٦ تفسير تيمور.hlm. 62
- النسخة (أ): رقم النسخة: ١٦١ قراءات دار الكتب.hlm. 63
- النسخة (ج): وهي: نسخة ٤٠٦ قراءات دار الكتب.hlm. 64
- النسخة (ع): وهي نسخة الأوقاف العامة بالعراق رقم (١٣٥٨٧).hlm. 65
- ثانيا: النسخ الناقصةhlm. 66
- النسخة (ح): رقم النسخة: ٢ قراءات حليم دار الكتب المصرية.hlm. 66
- النسخة (ر): نسخة الخزانة العامة الرباط (١١٠٤)hlm. 67
- النسخة (غ): وهي نسخة الرباط ٣٠١٩.hlm. 67
- صور المخطوطاتhlm. 69
- [مقدمة المؤلف]hlm. 70
- الوسائلhlm. 71
- [فضائل القرآن]hlm. 71
- وله أسماءhlm. 88
- ومن أسمائهhlm. 89
- وافتتح ﷾ سوره بعشرة أنواع من الكلامhlm. 92
- وفائدة تفصيله بالآيات والسورhlm. 94
- وفي معارضة جبريل النبي ﷺ بالقرآن في شهر رمضان حكمتانhlm. 97
- وفى إنزال القرآن مفرقا وجوه من الحكمة منهاhlm. 98
- وقد اختلف: هل المصاحف مشتملة على الأحرف السبعة أو على بعضها؟.hlm. 136
- [شروط القراءة المقبولة عند العلماء]hlm. 138
- [المؤلفون في القراءات]hlm. 156
- [اسماء الأئمة القراء ورواتهم]hlm. 175
- [التعريف بالإمام نافع]hlm. 175
- ثم إن لهؤلاء الأئمة الأربعة عشر رواة [كثيرون] اختير منهم لكل إمام راويانhlm. 185
- فأما نافع: فعنه راويانhlm. 185
- وأما ابن كثيرhlm. 186
- وأما أبو عمروhlm. 187
- وأما ابن عامرhlm. 187
- وأما عاصمhlm. 188
- وأما حمزةhlm. 189
- وأما الكسائيhlm. 189
- وأما أبو جعفر: فراوياهhlm. 190
- وأما يعقوب: فراوياهhlm. 190
- وأما خلفhlm. 191
- وأما ابن محيصن: فمن روايتيhlm. 191
- وأما اليزيدي: فمن روايتيhlm. 192
- وأما الحسن البصري: فمن روايتيhlm. 192
- وأما الأعمش: فراوياهhlm. 193
- [أسانيد القراء]hlm. 194
- فأما قالون فمن طريقينhlm. 194
- فأما أبو نشيط فمن طريقينhlm. 194
- وأما الحلواني فمن طريقينhlm. 195
- وأما ابن بويان فمن سبع طرقhlm. 195
- وأما القزاز فمن طريقينhlm. 198
- وأما ابن أبي مهران عن الحلواني عن قالون فمن خمس طرقhlm. 200
- وأما جعفر بن محمد عن الحلواني فمن طريقينhlm. 205
- وأما ورش فمن طريقين أيضاhlm. 206
- فأما الأزرق فمن طريقينhlm. 207
- وأما الأصبهاني فمن طريقين أيضاhlm. 208
- فأما النحاس عن الأزرق فمن ثمان طرق عنهhlm. 208
- وأما ابن سيف عن الأزرق فمن ثلاث طرقhlm. 210
- وأما هبة الله عن الأصبهاني فمن أربع طرقhlm. 212
- وأما المطوعي عن الأصبهاني فمن ثلاث طرقhlm. 215
- وأما البزي فمن طريقين أيضاhlm. 218
- فأما أبو ربيعة فمن طريقينhlm. 218
- وأما ابن الحباب فمن طريقينhlm. 219
- فأما النقاش عن أبي ربيعة فمن عشر طرقhlm. 219
- وأما ابن بنان عن أبي ربيعة فمن طريقينhlm. 222
- وأما ابن صالح عن ابن الحباب فمن ثلاث طرقhlm. 223
- وأما عبد الواحد بن عمرhlm. 223
- وأما قنبل فمن طريقينhlm. 224
- فأما ابن مجاهد فمن طريقينhlm. 224
- وأما ابن شنبوذ فمن طريقينhlm. 225
- فأما السامري عن ابن مجاهد عن قنبل فمن أربع طرقhlm. 225
- وأما صالح عن ابن مجاهد فمن ثلاث طرقhlm. 226
- وأما القاضي أبو الفرج عن ابن شنبوذ فمن طريقينhlm. 226
- وأما الشطوي عن ابن شنبوذ فمن [ثلاثة]hlm. 227
- وأما الدوري فمن طريقين كذلكhlm. 229
- فأما أبو الزعراء فمن طريقينhlm. 229
- وأما ابن فرح فمن طريقينhlm. 229
- فأما ابن مجاهد عن أبي الزعراء فمن سبع وعشرين طريقاhlm. 230
- وأما المعدل عن أبي الزعراء فمن ثلاث طرقhlm. 235
- وأما زيد بن أبي بلال عن ابن فرح فمن [ثمانية] طرقhlm. 236
- وأما المطوعي عن ابن فرح فمن [ثلاثة] طرقhlm. 238
- وأما السوسي فمن طريقينhlm. 238
- فأما ابن جرير فمن طريقينhlm. 239
- وأما ابن جمهور فمن طريقينhlm. 239
- وأما عبد الله بن الحسين عن ابن جرير فمن [ثلاثة] طرقhlm. 239
- وأما ابن حبش عن ابن جرير [فمن [أربعة] طرقhlm. 240
- وأما الشذائي عن ابن جمهور فمن طريقينhlm. 241
- وأما الشنبوذي عنه فمنhlm. 241
- وأما هشام فمن طريقينhlm. 243
- فأما الحلواني فمن طريقينhlm. 243
- وأما الداجوني فمن طريقينhlm. 243
- وأما أبو عبد الله الجمال عن الحلواني فمن أربع/طرقhlm. 244
- وأما ابن عبدان عن الحلواني فمن أربع طرقhlm. 244
- وأما زيد بن علي عن الداجواني فمن ست طرقhlm. 245
- وأما الشذائي عن الداجوني فمن [ثلاثة] طرقhlm. 246
- وأما ابن ذكوان فمن طريقينhlm. 247
- فأما الأخفش فمن طريقينhlm. 248
- وأما الصوري فمن طريقينhlm. 248
- فأما [النقاش عن] الأخفش فمن عشر طرقhlm. 248
- وأما ابن الأخرم فمن ست طرقhlm. 250
- وأما الرملي عن الصوري فمن أربع طرقhlm. 251
- وأما المطوعي عن الصوري فمن سبع طرقhlm. 252
- وأما أبو بكر شعبة فمن طريقينhlm. 253
- فأما/ابن آدم فمن طريقينhlm. 254
- وأما العليمي فمن طريقhlm. 254
- فأما شعيب عن يحيى بن آدم فمن خمس طرقhlm. 255
- وأما أبو حمدون فمن طريقينhlm. 257
- وأما ابن خليع عن العليمي فمن عشر طرقhlm. 259
- وأما الرزاز عن العليميhlm. 260
- وأما حفص فمن طريقينhlm. 260
- فأما عبيد بن الصباح فمن طريقينhlm. 261
- وأما عمرو بن الصباح فمن طريقينhlm. 261
- فأما أبو الحسن الهاشمي عن عبيد بن الصباح فمن خمس طرقhlm. 262
- وأما أبو طاهر عن عبيد/بن الصباح فمن أربع طرقhlm. 262
- وأما طريق الفيل عن عمرو بن الصباح فمن طريقينhlm. 263
- وأما زرعان عن عمرو بن الصباح فمن [ستة]hlm. 264
- وأما خلف في رواية حمزة فمن طرق [أربعة]hlm. 266
- فأما ابن عثمان عن إدريس عن خلف فمن ثلاث طرقhlm. 267
- وأما ابن مقسم عن إدريس عن خلف فمن عشر طرقhlm. 267
- وأما ابن صالح عن إدريس عن خلفhlm. 269
- وأما المطوعي عن إدريس عن خلفhlm. 269
- وأما خلاد فمن طرق [أربعة] أيضاhlm. 269
- وأما ابن الهيثم عن خلاد فمن طريق: القاسم بن نصر وابن ثابتhlm. 271
- وأما الوزان عن خلاد فمن طريقينhlm. 271
- وأما الطلحي عن خلادhlm. 273
- وأما أبو الحارث الليث عن الكسائي فمن طريقينhlm. 275
- فأما محمد بن يحيى فمن طريقينhlm. 275
- وأما سلمة بن عاصم فمن طريقينhlm. 276
- فأما البطي عن محمد بن يحيى فمن طريقينhlm. 276
- وأما القنطري/عن محمد بن يحيى فمن ثلاث طرقhlm. 277
- وأما طريق ثعلب عن سلمةhlm. 278
- وأما طريق ابن الفرج عن سلمة فمن ثلاث طرقhlm. 279
- وأما الدوري: فمن طريقينhlm. 279
- فأما النصيبي فمن طريقينhlm. 279
- وأما أبو عثمان فمن طريقينhlm. 280
- فأما طريق ابن الجلندا عن جعفر النصيبيhlm. 280
- وأما طريق ابن ديزويه عن النصيبيhlm. 280
- وأما ابن أبي هاشم عن أبي عثمان الضرير فمن ست طرقhlm. 280
- وأما الشذائي عن أبي عثمانhlm. 281
- وأما ابن وردان فمن طريقينhlm. 282
- فأما الفضل فمن طريقينhlm. 282
- وأما هبة الله فمن طريقينhlm. 283
- فأما ابن شبيب عن الفضل فمن خمس طرقhlm. 283
- وأما ابن هارون عن الفضلhlm. 284
- وأما الحنبلى عن هبة اللهhlm. 284
- وأما الحمامي عن هبة اللهhlm. 285
- وأما ابن جماز فمن طريقينhlm. 285
- فأما الهاشمي فمن طريقينhlm. 285
- وأما الدوري فمن طريقينhlm. 286
- فأما ابن رزين عن الهاشميhlm. 286
- وأما الأزرق الجمال عن الهاشميhlm. 287
- وأما ابن النفاخ عن الدوري فمن طريقينhlm. 287
- وأما طريق نهشل عن الدوريhlm. 287
- وأما رويس فمن [أربعة] طرقhlm. 288
- فأما النخاس عن التمار فمن سبع طرقhlm. 289
- وأما أبو الطيب عن التمار فمن طريقينhlm. 290
- وأما ابن مقسم عن التمارhlm. 291
- وأما الجوهري عن التمارhlm. 291
- وأما روح فمن طريقينhlm. 291
- فأما ابن وهب فمن طريقينhlm. 291
- وأما الزبيري فمن طريقينhlm. 292
- فأما المعدل عن ابن وهب فمن [ثلاثة] طرقhlm. 292
- وأما حمزة بن علي عن ابن وهبhlm. 293
- وأما غلام بن شنبوذ عن الزبيريhlm. 293
- وأما ابن حبشان عن الزبيريhlm. 293
- وأما إسحاق الوراقhlm. 295
- فأما طريق ابن أبي عمر عن إسحاقhlm. 296
- وأما طريق ابن أبي عمر عن بكرhlm. 296
- وأما طريق محمد بن إسحاقhlm. 296
- وأما البرصاطي عن إسحاقhlm. 296
- وأما إدريسhlm. 297
- فأما الشطي عن إدريسhlm. 297
- وأما المطوعي عنهhlm. 297
- وأما ابن بويانhlm. 298
- وأما القطيعيhlm. 298
- وأما طرق الأربعة الباقين فتذكر معهمhlm. 299
- وأما سليمان بن الحكم وأحمد بن فرحhlm. 299
- وأما المطوعي والشنبوذي عن الأعمشhlm. 299
- أما البلخي والدوري عن الحسن البصريhlm. 299
- [تعريف القراءات والكلام على الأسانيد]hlm. 300
- والقرآن والقراءات حقيقتان متغايرتانhlm. 302
- وهاك ذكر ما في هذه الأجزاء السبعةhlm. 303
- فأما الجزء الأول وهو: علم الإسنادhlm. 303
- [تعريف علم الإسناد]hlm. 303
- [الكلام عن الصحيح]hlm. 304
- [الكلام عن الحسن]hlm. 305
- [أقسام العلو]hlm. 305
- فالأول: القرب من رسول الله ﷺhlm. 305
- والقسم الثاني من أقسام العلو: القرب من إمام من الأئمة السبعةhlm. 308
- القسم الثالث: العلو بالنظر إلى بعض كتب الفن المشهورة، ك (الشاطبية) وأصلهاhlm. 309
- القسم الرابع: تقدم وفاة الشيخ عن قرينه الذي أخذ عن شيخهhlm. 312
- القسم الخامس: العلو بموت الشيخhlm. 312
- تنبيهhlm. 312
- وأما الجزء الثاني: وهو علم العربيةhlm. 315
- [تعريف المخرج والحرف والصوت]hlm. 315
- [عدد مخارج الحروف]hlm. 316
- [فروع مخارج الحروف]hlm. 317
- تنبيهhlm. 331
- [حكمة تعلم التجويد]hlm. 349
- [أقسام الأداء]hlm. 355
- [قانون الحروف حالة التركيب]hlm. 357
- وأما الجزء الثالث: وهو الوقف والابتداءhlm. 393
- [تعريف الوقف]hlm. 393
- [سبب تقديم الوقف على الابتداء]hlm. 395
- تنبيه وإرشاد: [ينبغي عدم الوقف إلا على ما يرتضي العلماء دون أهل الأهواء]hlm. 409
- وأما الجزء الرابع وهو فن عدد الآياتhlm. 412
- [تعريف علم العد]hlm. 412
- [تعريف الفاصلة]hlm. 412
- ثم أن لمعرفة الفواصل طريقينhlm. 413
- السماع والقياسhlm. 413
- وتنقسم باعتبار ما اشتملت عليه من الحركات والسكنات إلى خمسةhlm. 414
- الأولى: المتكاوسةhlm. 414
- الثانية: المتراكبةhlm. 415
- الثالثة: المتداركةhlm. 415
- الرابعة: المتواترةhlm. 416
- الخامسة: المترادفةhlm. 416
- وتنقسم القافية أيضا باعتبار الحروف إلى ستةhlm. 417
- الأول: الرويhlm. 417
- الثاني: الوصلhlm. 417
- الثالث: الخروجhlm. 419
- الرابع: الردفhlm. 420
- الخامس: التأسيسhlm. 420
- السادس: الدخيلhlm. 420
- وتنقسم القافية أيضا باعتبار الحركات إلى ستة أيضاhlm. 421
- الأولى: المجرىhlm. 421
- الثانية: النفاذhlm. 421
- والثالثة: الحذوhlm. 421
- والرابعة: الرسhlm. 421
- والخامسة: الإشباعhlm. 421
- والسادسة: التوجيهhlm. 421
- وللقافية عيوب خمسةhlm. 422
- أولها: الإقواءhlm. 422
- ثانيها: الإكفاءhlm. 423
- ثالثها: الإيطاءhlm. 423
- رابعها: التضمينhlm. 424
- خامسها: السنادhlm. 424
- وقد يتوجه الأمران في كلمة فيختلف فيهاhlm. 428
- تنبيهhlm. 430
- وأما الجزء الخامس وهو: مرسوم الخطhlm. 432
- [مقدمة في كتابة المصاحف]hlm. 432
- فائدة: [هل تجوز كتابة القرآن بقلم غير العربي؟]hlm. 435
- [تعريف الخط]hlm. 436
- [تعريف الهجاء]hlm. 436
- ثم إن الرسم ينقسم إلىhlm. 437
- وأعظم فوائد/ذلكhlm. 437
- [مواضيع علم الرسم]hlm. 442
- الأول: في الحذفhlm. 442
- [حذف الألف]hlm. 442
- وأما حذف الياءhlm. 455
- وأما الواوhlm. 459
- وأما الثاني وهو الزيادةhlm. 460
- [زيادة الألف]hlm. 460
- وأما الياءhlm. 463
- وأما الواوhlm. 464
- وأما الثالث: وهو البدلhlm. 464
- واستثنوا من النوعين مواضع، فاتفقوا على رسم ألفها ألفا، منهاhlm. 465
- وأما الرابع: وهو الوصل والفصلhlm. 469
- كالخامس: الذي فيه قراءتانhlm. 469
- وأما السادس: وهو الهمزhlm. 470
- وأما الجزء السادس وهو: الاستعاذةhlm. 473
- [المبحث] الأول: في دليل مشروعيتها ومحلهاhlm. 473
- المبحث الثاني: في كيفيتهاhlm. 476
- وقد وردت الزيادة على التعوذ السابق بألفاظhlm. 479
- المبحث الثالث: في حكم الجهر بها والإخفاءhlm. 484
- المبحث الرابع: [في الوقف عليها إذا قرأها جماعة معا]hlm. 485
- المبحث الخامس: [في إذا قرأ جماعة جملة هل يشرع لكل واحد الاستعاذة؟]hlm. 486
- المبحث السادس: [في إذا قطع القارئ القراءة لعارض من سؤال أو كلام]hlm. 486
- وأما الجزء السابع وهو: التكبيرhlm. 487
- [تعريف التكبير لغة وإصطلاحا]hlm. 487
- والكلام في التكبير فيه مباحثhlm. 487
- أولها: في سببه ومحلهhlm. 487
- المبحث الثاني: في من ورد عنهhlm. 495
- المبحث الثالث: في صيغتهhlm. 497
- خاتمةhlm. 500
- [أهمية التفكر في القرآن والعمل بمقتضاه]hlm. 500
- [آداب قراءة القرآن]hlm. 501
- فصل: [آداب الطالب مع الشيخ]hlm. 506
- فصل: [آداب الشيخ مع الطالب]hlm. 507
- فصل: [كيفية قراءة القراءات على المشايخ]hlm. 508
- [الخلاف بين القراءة والطريق والرواية]hlm. 510
- واختلف الشيوخ في كيفية الأخذ بالجمعhlm. 513
- تنبيه: [في الوقف على كلمات ليست محل وقف]hlm. 514
- وأما المقاصدhlm. 515
- [القسم الأول من المقاصد: أصول القراءات]hlm. 517
- الباب الأول في الإدغامhlm. 517
- النوع الأول الكبيرhlm. 518
- وفائدة الإدغامhlm. 518
- والفرق بين الإدغام الكبير والصغيرhlm. 518
- ثم إن الإدغام ينقسم إلى ثلاثة أقسامhlm. 519
- ثم إن للإدغام شروطا، وأسبابا، وموانعhlm. 524
- فأما شروطهhlm. 524
- وأما أسبابهhlm. 525
- وأما الموانعhlm. 525
- ثم إن هذا النوع من الإدغام الكبير ينقسم كما تقدم إلى مثلين وغيرهhlm. 528
- الفصل الأول في المثلينhlm. 529
- [إدغام المثلين في كلمة]hlm. 530
- تنبيه: [في قول الشاطبي]hlm. 537
- [إدغام المثلين في كلمة]hlm. 539
- الفصل الثاني من الإدغام الكبير في إدغام المتقاربين والمتجانسينhlm. 543
- [إدغام المتقاربين والمتجانسين في كلمة]hlm. 543
- [إدغام المتقاربين والمتجانسين في كلمتين]hlm. 545
- [ما يدغم من المثلين والمتجانسين في الحروف]hlm. 545
- فأما «الحاء» المهملةhlm. 545
- وأما «الجيم»: ففي حرفينhlm. 546
- وأما «السين»hlm. 547
- وأما «الشين»hlm. 548
- وأما «الدال»hlm. 549
- وأما «الذال»hlm. 552
- وأما «القاف»hlm. 552
- وأما «الكاف»hlm. 553
- وأما «اللام»hlm. 553
- وأما «النون»hlm. 554
- وأما «الراء»hlm. 555
- وأما «التاء»hlm. 557
- وأما «الثاء»hlm. 560
- وأما «الباء»hlm. 561
- وأما «الميم»hlm. 562
- قواعد: [عامة في إدغام المتقاربين والمتجانسين]hlm. 565
- [القاعدة الأولى: فيما يعسر إدغامه ويصعب توجيهه لاجتماع الساكنين من الإدغام]hlm. 565
- القاعدة الثانية: [في إدغام الراء وقبلها ألف ممالة]hlm. 570
- القاعدة الثالثة: [في إدغام حرف في آخر مماثل أو مقارب أو مجانس]hlm. 570
- النوع الثاني الإدغام الصغيرhlm. 573
- وهو ينقسم أيضا كالكبير إلى: واجب، وممتنع، وجائزhlm. 573
- [القسم الأول من الإدغام الصغير الواجب الإدغام]hlm. 573
- [القسم الثاني من الإدغام الصغير الممتنع الإدغام]hlm. 574
- [القسم الثالث من الإدغام الصغير الجائز الإدغام]hlm. 574
- الفصل الأول في حكم ذال «إذ» اختلف في إدغامها في ستة أحرفhlm. 575
- الفصل الثاني في حكم دال قدhlm. 578
- الفصل الثالث في حكم تاء التأنيثhlm. 581
- الفصل الرابع في حكم لام هل وبلhlm. 584
- الفصل الخامس في ذكر حكم حروف آخر تقاربت مخارجهاhlm. 587
- الفصل السادس في أحكام النون الساكنة والتنوينhlm. 600
- وهو عند سيبويه والجمهور خمسة أقسامhlm. 600
- الأول: الإظهارhlm. 601
- الحكم الثاني: الإدغامhlm. 602
- الحكم الثالث: القلبhlm. 607
- الحكم الرابع: الإخفاءhlm. 607
- الباب الثاني في ذكر حكم هاء الكنايةhlm. 611
- [تعريف هاء الكناية]hlm. 611
- وتأتي باعتبار طرفها على أربعة أقسامhlm. 611
- [القسم الأول: الواقع بين متحركين]hlm. 611
- [القسم الثاني: الواقع بين ساكنين]hlm. 612
- [القسم الثالث: الواقع بين متحرك فساكن]hlm. 612
- [القسم الرابع: الواقع بين ساكن فمتحرك]hlm. 612
- الباب الثالث في أحكام الهمزhlm. 623
- الفصل الأول في الهمز المفردhlm. 624
- النوع الأول: ما اختلف فيه بالبدل والتحقيقhlm. 624
- القسم الأول: الهمزة الساكنةhlm. 624
- [خمسة أقسام استثناها أبو عمرو في إبدال الهمزة]hlm. 626
- فأما الأول: وهو الجزم فوقع في ستة ألفاظ/hlm. 627
- وأما الثاني: وهو ما سكن للبناء فوقع في [إحدى] عشر كلمة وهيhlm. 628
- وأما الثالث: وهو [الثقل] ففي كلمة واحدة أتت في موضعينhlm. 628
- وأما الرابع: وهو الالتباس ففي موضع واحدhlm. 628
- وأما الخامس: وهو الخروج من لغة إلى أخرى فهو كلمة واحدة في موضعينhlm. 629
- تنبيه: [بيان تخصيص الشاطبية الإبدال للسوسي]hlm. 630
- تنبيه: [بيان الحكم إذا لقيت الهمزة ساكنا فحركت لأجله]hlm. 632
- وهاهنا حروف أبدلها بعض القراء وفاقا للمبدلين المذكورين وهي سبعة ألفاظhlm. 632
- القسم الثاني من المفرد: الهمز المتحركhlm. 636
- [الضرب الأول: المتحرك وقبله مضموم:]hlm. 636
- [الأول: المفتوحة المضموم ما قبلها]hlm. 636
- وأما الثاني: وهو المفتوحة بعد الكسرةhlm. 637
- وأما الثالث: وهو المضمومة بعد المكسورة وبعدها واوhlm. 638
- وأما الرابع: وهو المضمومة بعد فتح وبعدها واوhlm. 639
- وأما الخامس: وهو المكسورة بعد كسر وبعدها ياء: /hlm. 639
- وأما السادس: وهو ما يكون مفتوحا بعد فتحhlm. 640
- الضرب الثاني: المتحرك بعد الساكنhlm. 643
- [الأول: إذا كان الساكن قبل الهمز ألفا]hlm. 643
- وأما إن كان الساكن قبل الهمز ياءhlm. 649
- وأما إن كان الساكن قبل الهمز زاياhlm. 650
- النوع الثاني: من المفرد الهمز الذي تنقل حركته إلى الساكن قبلهhlm. 654
- [شروط نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها لورش]hlm. 654
- وأما همز الواو ففيه وجهانhlm. 658
- [نقل الهمزة إلى الساكن في كلمة واحدة في كلمات: القرءان ردءا و﴿سئل وملء﴾]hlm. 661
- النوع الثالث: السكت على الساكن قبل الهمز وغيرهhlm. 663
- [شروط السكت على الساكن قبل الهمز]hlm. 663
- [أولا: المنفصل]hlm. 663
- [ثانيا: المتصل]hlm. 664
- [أحكام السكت عن حمزة وغيره من أهل السكت]hlm. 664
- تنبيه: [أحكام تخفيف الهمز عن حمزة وغيره من أهل السكت]hlm. 667
- وأما السكت لغير تحقيق الهمز فقسمان: أصل مطرد وأربع كلماتhlm. 670
- فالأول: حروف الهجاء في فواتح السورhlm. 670
- وأما الثاني: وهو الكلمات الأربعhlm. 670
- الفصل الثاني في الهمزتين المجتمعتينhlm. 672
- النوع الأول: المتلاصقتين في كلمةhlm. 672
- فأما الضرب الأول: وهو المفتوحة بعد همزة الاستفهام فقسمانhlm. 672
- والأول: المتفق عليهhlm. 672
- [أولا: الساكن]hlm. 672
- [ثانيا: المتحرك]hlm. 675
- القسم الثاني: المختلف فيه بين الاستفهام والخبرhlm. 676
- [أولا: ما بعده ساكن صحيح]hlm. 677
- [ثانيا: إن كان الساكن حرف مد]hlm. 680
- الضرب [الثاني] من ضروب همزة القطع «الهمزة المكسورة»hlm. 682
- [القسم الأول: المتفق عليه]hlm. 682
- تنبيه: [في الخلاف في: ﴿أإنكم لتأتون الرجال، أإذا متنا﴾، ﴿أإن ذكرتم﴾]hlm. 684
- [القسم الثاني: المختلف فيه]hlm. 684
- [النوع الأول: الذي لم يكرر]hlm. 684
- النوع الثاني: وهو الذي تكرر فيه الاستفهامانhlm. 686
- الضرب الثالث: المضمومة ولا تكون إلا بعد همزة الاستفهامhlm. 688
- [القسم الأول: المتفق عليه]hlm. 688
- ووقع الخلاف عنه بالنسبة للسور الثلاثة على ثلاثة أوجهhlm. 689
- [القسم الثاني: المختلف فيه]hlm. 690
- وأما [احكام] همزة الوصل الواقعة بعد همزة الاستفهامhlm. 691
- وأما إذا كانت الهمزة الأولى لغير استفهامhlm. 693
- النوع الثاني في الهمزتين المتلاصقتين في كلمتينhlm. 696
- القسم الأول: المتفقتانhlm. 696
- وأما المختلف فيه من المكسورة فثلاثة مواضعhlm. 697
- وأما المتفقان بالفتحhlm. 697
- وأما المتفقان بالضمhlm. 698
- تنبيه: [في إبدال الهمزة الثانية من المتفقتين حرف مد]hlm. 700
- القسم الثاني من الهمزتين المنفصلتين المتلاصقتين في كلمتين المختلفينhlm. 702
- [الضرب الأول: الهمزة المفتوحة بعدها مكسور]hlm. 702
- [الضرب الثاني: الهمزة المفتوحة بعدها مضموم]hlm. 703
- [الضرب الثالث: الهمزة المضمومة بعدها مفتوح]hlm. 703
- [الضرب الرابع: الهمزة المكسورة بعدها مفتوح]hlm. 704
- [الضرب الخامس: الهمزة المضمومة بعدها مكسور]hlm. 704
- الفصل الثالث في وقف حمزة وهشام على الهمز وموافقة الأعمش لهماhlm. 708
- [توجيه وقف حمزة وهشام والتأليف فيه]hlm. 708
- [المذهب الأول: التصريفي]hlm. 709
- [النوع الأول: الهمزة الساكنة]hlm. 709
- تنبيه: [القول في: ﴿شيئا، دعاء﴾ وشبههما]hlm. 710
- وهاهنا تنبيهاتhlm. 712
- النوع الثاني: الهمزة المتحركةhlm. 713
- وأما إن كان الساكن غير ذلك من سائر الحروفhlm. 715
- فالمتوسطة بنفسها يكون الساكن/قبلهاhlm. 716
- وأما المتوسطة بغيرها من المتحركة الساكن ما قبلهاhlm. 717
- وأما الهمزة المتوسطة المتحركة بعد متحرك، فإما أن تكون متوسطة بنفسها أو بغيرهاhlm. 720
- المذهب الثاني: التخفيف الرسميhlm. 724
- [تعريف التخفيف الرسمي]hlm. 724
- [فائدة التخفيف الرسمي]hlm. 725
- ومما خرج من الهمزة المتوسطة المتحركة بعد الألف وتكونhlm. 729
- وأما المتطرفة بعد الألف وتكون الهمزة فيها مضمومة ومكسورةhlm. 730
- تنبيه: [في جواز الروم والإشمام في الهمز المخفف]hlm. 739
- وهذه خاتمة في ذكر همزة الوصل والقطعhlm. 742
- وانحصر الكلام فيها في خمسة أنواعhlm. 743
- [أولا: الأسماء السبعة]hlm. 743
- [ثانيا: الفعل الماضي الخماسي]hlm. 744
- [ثالثا: فعل الأمر من كل فعل ثلاثي سكن ثاني مضارعه لفظا]hlm. 744
- [رابعا: المصدر الخماسي]hlm. 746
- [خامسا: أل المعرفة والموصولة]hlm. 746
- واختلف هل الأصل في همزة الوصل السكون أو الحركة؟.hlm. 746
- الباب الرابع في المد والقصرhlm. 748
- [تعريف المد وحروفه]hlm. 748
- [أسباب المد]hlm. 750
- القسم الأول: اللفظيhlm. 750
- [النوع الأول: المقدم على حرف المد أو المتأخر عنه (المد المتصل)]hlm. 751
- تنبيه: [أسباب التمثيل ب: ﴿به إلا، وأمره إلى الله﴾]hlm. 755
- [ما تقدم الهمز على حرف المد (مد البدل)]hlm. 758
- واختلف القائلون بالمد في ثلاث كلم وأصل مطرد: فأما الكلماتhlm. 765
- تنبيه: [في إجراء الطول والتوسط في المغير بالنقل]hlm. 766
- وأما الأصل المطرد المختلف فيهhlm. 767
- تنبيه: [في الوقف على: ﴿رأى القمر، رأى الشمس﴾، ﴿تراء االجمعان﴾]hlm. 767
- النوع الثاني من نوعي القسم الأول من قسمي سبب المد: السكونhlm. 768
- [المد اللازم الحرفي]hlm. 768
- [المد اللازم الكلمي المثقل]hlm. 769
- [المد العارض غير المدغم]hlm. 769
- [المد العارض المدغم]hlm. 770
- القسم الثاني من سببي المد: السبب المعنويhlm. 773
- [تعريف السبب المعنوي]hlm. 773
- [مد اللين]hlm. 774
- الباب الخامس في حكم الفتح والإمالةhlm. 782
- [القسم] الأول: في المطلقةhlm. 782
- فأما فائدتهاhlm. 783
- وأما المقصود بهاhlm. 783
- وأما حكمهاhlm. 784
- وأما محلهاhlm. 785
- واختلف هل الإمالة فرع عن الفتح أو كل منهما أصل برأسه؟.hlm. 785
- وحروف الإمالةhlm. 786
- وأما أسبابهاhlm. 786
- السبب الأول: وهو أن يكون الألف بدلا من ياء،hlm. 787
- والثاني: أن تكون الألف [مآلها] إلى [الياء نحو «حبلى»، وكل ما آخره ألف تأنيث مقصورة فإنهاتمال لأنها تؤول]hlm. 787
- السبب الثالث: وهو أن يكون الألف بدلا من عين فعل تكسر فاؤه إذا اتصل به الضمير المرفوع من المتكلم والمخاطب ونون جماعة الإناث واويا كانhlm. 788
- السبب الرابع: هو وقوع الياء قبل الألف أو بعدها،hlm. 788
- السبب الخامس: وقوع كسرة بعد الألف أو قبلهاhlm. 789
- السبب السادس: التناسبhlm. 790
- ثم إن إمالة الألف للتناسب لها صورتانhlm. 790
- تنبيه: [في أن سبب الإمالة لا يؤثر إذا لم يتصل]hlm. 792
- وأما موانع الإمالةhlm. 792
- فإن قلت: لم أثر المانع وهو منفصل ولم يؤثر سبب الإمالة منفصلا؟.hlm. 793
- وأما أصحاب الإمالةhlm. 794
- وكذلك أمالوا ألفات التأنيث كلها وهيhlm. 799
- ثم إن كل مميل إنما يعتد بعدد بلده فhlm. 805
- فصل: [إمالة الكسائي ل «أحيا»]hlm. 805
- فصل: [إمالة راء فعلى]hlm. 811
- فصل: [إمالة الألف المتطرفة لقالون]hlm. 813
- فصل: [إمالة رؤوس الآيات لورش]hlm. 813
- فصل: [الخلاف عن ورش في اليائي]hlm. 814
- فصل: [إمالة رؤوس الآيات لأبي عمرو]hlm. 818
- فصل: [إمالة الراءات]hlm. 822
- تنبيه: [انفراد العنوان بتقليل الراءات لحمزة]hlm. 822
- [فصل: الخلاف في كلمات خرجت عن أصولها]hlm. 823
- فصل: [إمالة ذوات الراءين]hlm. 827
- فصل: [الخلاف في كلمات وافق بعض القراء فيها بالإمالة]hlm. 827
- فصل: [إمالة الألف إذا كانت عين الفعل الماضي الثلاثي]hlm. 835
- فصل: [الخلاف في إمالة أحرف مخصوصة]hlm. 837
- تنبيه: [في وصل نحو ﴿النصارى المسيح ويتامى النساء﴾]hlm. 845
- فصل: في إمالة أحرف الهجاء في فواتح السورhlm. 846
- فصل: [الوقف على الكلمات الممالة]hlm. 849
- فصل: [إذا ما وقع بعد الألف الممالة ساكن في الوصل]hlm. 850
- تنبيه: [ما يسوغ إمالة الراء]hlm. 852
- القسم الثاني من قسمي الإمالة: الإمالة المقيدة ب (هاء) التأنيث في الوقفhlm. 856
- فأما الأول: وهو الذي اتفقوا على إمالته من غير تفصيل/hlm. 859
- وأما الثاني: الذي لم يجيزوا فيه الإمالةhlm. 861
- وأما الثالث: المفصل الممال في حالة دون أخرىhlm. 862
- الباب السادس في حكم الراءات في التفخيم والترقيقhlm. 866
- فأما المفتوحةhlm. 867
- فالمتحركhlm. 867
- [أولا: إذا ما كان قبل الراء متحرك]hlm. 867
- [ثانيا: إذا ما كان قبل الراء ساكن]hlm. 868
- والساكنhlm. 868
- [الخلاف عن ورش من طريق الأزرق في الراءات]hlm. 872
- فأما الألفاظ المخصوصة فهيhlm. 872
- وأما الأصل المطردhlm. 877
- وأما الراء المكسورةhlm. 880
- وأما الراء المضمومةhlm. 881
- وأما الراء الساكنةhlm. 883
- وإن وقعت الراء الساكنة بعد كسرةhlm. 885
- وأما حكمها في الوقفhlm. 888
- ثم إن في الراءات ما يرقق ويفخم باعتبارينhlm. 889
- الباب السابع في حكم اللامات ترقيقا وتفخيماhlm. 892
- القسم الأول المتفق عليهhlm. 892
- القسم الثاني المختلف فيهhlm. 895
- الباب الثامن في حكم الوقفhlm. 902
- الأول: في الوقف على أواخر الكلم المختلف فيها بالسكون والروم والإشمام وغير ذلكhlm. 902
- فالأول السكونhlm. 902
- الثاني: الرومhlm. 903
- تنبيه: [الوقوف على المفتوح المشدد]hlm. 906
- الثالث: الإشمامhlm. 906
- تنبيه: [فيما إذا وقع قبل الحرف الموقوف عليه حرف مد]hlm. 908
- الرابع: الوقف بالإبدال: ويكون في ثلاثة أنواعhlm. 912
- الخامس: وقف الزيادةhlm. 912
- السادس: وقف الحذفhlm. 912
- السابع: وقف الإثباتhlm. 912
- الثامن: الوقف بالإدغام لما يدغم من الياءات والواوات في الهمز بعد إبدالهhlm. 912
- التاسع: الوقف بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلهاhlm. 912
- النوع الثاني من نوعي الوقف: الوقف على مرسوم الخطhlm. 913
- [تعريف مرسوم الخط]hlm. 913
- [القسم الأول: الوقف على مرسوم الخط المختلف فيه:]hlm. 914
- [القسم الأول: الإبدال]hlm. 914
- واختلفوا أيضا في ست كلماتhlm. 917
- القسم الثاني: الإثباتhlm. 919
- القسم الثالث: الحذفhlm. 927
- القسم الرابع: المقطوع رسماhlm. 928
- القسم الخامس: قطع الموصولhlm. 929
- وأما القسم الثاني: وهو المتفق عليهhlm. 930
- واختلف في: العشرة المواضع الآتيةhlm. 933
- وأما المتفق على قطعه: فثمانية عشر حرفاhlm. 934
- الباب التاسع في حكم ياءات الإضافةhlm. 938
- [تعريف ياء الإضافة]hlm. 938
- [القسم الأول: ما اتفق عليه]hlm. 939
- القسم الثاني: ما اختلف فيه إسكانا وفتحاhlm. 939
- فالنوع الأول: وهو همزة القطع المفتوحة: في مائة وثلاثhlm. 940
- النوع الثاني: وهو همزة القطع المكسورةhlm. 946
- واتفق الكل على إسكان التسع ياءات الباقية من هذا الفصلhlm. 949
- النوع الثالث: وهو همزة القطع المضمومةhlm. 950
- النوع الرابع: وهو همزة الوصل المصاحبة اللامhlm. 951
- النوع الخامس: وهي همزة الوصل العارية عن اللامhlm. 953
- النوع السادس: في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزةhlm. 955
- الباب العاشر في حكم اختلافهم في ياءات الزوائدhlm. 963
- [تعريف ياءات الزوائد]hlm. 963
- [ياءات الزوائد غير الفاصلة]hlm. 963
- [أولا: الأصلية]hlm. 963
- [ثانيا: غير الأصلية]hlm. 964
- [ياءات الزوائد الفاصلة]hlm. 965
- [أولا: الأصلية]hlm. 965
- [ثانيا: غير الأصلية]hlm. 965
- واختلف القراء فيها على أوجهhlm. 967
- القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف]hlm. 979
- سورة الفاتحةhlm. 980
- [الخلاف في كونها مكية أو مدنية]hlm. 982
- [عدد حروفها]hlm. 982
- [عدد كلمها]hlm. 983
- [عدد آيها]hlm. 983
- [اختلاف عددها]hlm. 983
- وفيها ما يشبه الفاصلةhlm. 983
- وفواصلهاhlm. 984
- [تعريف بعلماء العدد]hlm. 984
- وفائدة اختلاف السور بالمكي والمدنيhlm. 985
- القراءات وتوجيههاhlm. 988
- ذكر البسملةhlm. 988
- والكلام على البسملة في مباحثhlm. 989
- [المبحث الأول: في أن البسملة بعض آية من النمل]hlm. 989
- واختلف فيها أول «الفاتحة»hlm. 989
- وأما غير «الفاتحة» ففيها ثلاثة أقوالhlm. 990
- المبحث الثاني: في حكمها بين السورتينhlm. 995
- تنبيه: [في الفصل بين السورتين بالبسملة]hlm. 998
- المبحث الثالث: [في حكم البسملة أول سورة «التوبة»]hlm. 1001
- المبحث الرابع: [في أحكام البسملة بما بعد أوائل السور]hlm. 1003
- [لطيفة: [في البسملة بعد الانتهاء من القراءة]hlm. 1004
- فائدة في «آمين»hlm. 1004
- المرسومhlm. 1016
- الوقف والابتداءhlm. 1018
- سورة البقرةhlm. 1021
- [عدد حروفها]hlm. 1021
- [عدد كلمها]hlm. 1021
- [عدد آيها]hlm. 1021
- [اختلاف عددها]hlm. 1022
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 1025
- [ما يشبه الوسط]hlm. 1025
- فواصلهاhlm. 1026
- القراءات وتوجيههاhlm. 1030
- تفريع: [جمع ﴿ولا الضالين إلى المتقين﴾]hlm. 1030
- تنبيه: [القول في استيعاب الأوجه عند الجمع]hlm. 1032
- [* الربع الثاني من الجزء الأول * ﴿إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها]﴾hlm. 1049
- [* الربع الثالث من الجزء الأول * ﴿أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب]﴾hlm. 1063
- [* الربع الرابع من الجزء الأول * ﴿وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر]﴾hlm. 1072
- [* الربع الخامس من الجزء الأول * ﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه]﴾hlm. 1086
- [* الربع السادس من الجزء الأول * ﴿ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون]﴾hlm. 1094
- [* الربع السابع من الجزء الأول * ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها]﴾hlm. 1104
- [* الربع الثامن من الجزء الأول * ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما]﴾hlm. 1110
- [* الربع الأول من الجزء الثاني * ﴿سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها]﴾hlm. 1121
- [* الربع الثاني من الجزء الثاني * ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما]﴾hlm. 1125
- [* الربع الثالث من الجزء الثاني * ﴿ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر]﴾hlm. 1136
- [* الربع الرابع من الجزء الثاني * ﴿يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج]﴾hlm. 1140
- [* الربع الخامس من الجزء الثاني * ﴿واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه]﴾hlm. 1144
- [* الربع السادس من الجزء الثاني * ﴿يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس]﴾hlm. 1149
- [* الربع السابع من الجزء الثاني * ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة]﴾hlm. 1153
- [* الربع الثامن من الجزء الثاني * ﴿ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم]﴾hlm. 1157
- [* الربع الأول من الجزء الثالث * ﴿تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات]﴾hlm. 1165
- [* الربع الثاني من الجزء الثالث * ﴿قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم]﴾hlm. 1171
- [* الربع الثالث من الجزء الثالث * ﴿ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم]﴾hlm. 1176
- [* الربع الرابع من الجزء الثالث * ﴿وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته]﴾hlm. 1184
- المرسومhlm. 1191
- المقطوع والموصولhlm. 1196
- ثم هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 1198
- الوقف والابتداءhlm. 1199
- [* الربع الثاني من الجزء الأول * ﴿إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها]﴾hlm. 1210
- [* الربع الثالث من الجزء الأول * ﴿أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب]﴾hlm. 1218
- [* الربع الرابع من الجزء الأول * ﴿وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر]﴾hlm. 1221
- [* الربع الخامس من الجزء الأول * ﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه]﴾hlm. 1227
- [* الربع السادس من الجزء الأول * ﴿ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون]﴾hlm. 1232
- [* الربع السابع من الجزء الأول * ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها]﴾hlm. 1236
- [* الربع الثامن من الجزء الأول * ﴿وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما]﴾hlm. 1242
- [* الربع الأول من الجزء الثاني * ﴿سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها]﴾hlm. 1248
- [* الربع الثاني من الجزء الثاني * ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما]﴾hlm. 1252
- [* الربع الثالث من الجزء الثاني * ﴿ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر]﴾hlm. 1256
- [* الربع الرابع من الجزء الثاني * ﴿يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج]﴾hlm. 1261
- [* الربع الخامس من الجزء الثاني * ﴿واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه]﴾hlm. 1265
- [* الربع السادس من الجزء الثاني * ﴿يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس]﴾hlm. 1270
- [* الربع السابع من الجزء الثاني * ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة]﴾hlm. 1275
- [* الربع الثامن من الجزء الثاني * ﴿ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم]﴾hlm. 1279
- [* الربع الأول من الجزء الثالث * ﴿تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات]﴾hlm. 1283
- [* الربع الثاني من الجزء الثالث * ﴿قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم]﴾hlm. 1289
- [* الربع الثالث من الجزء الثالث * ﴿ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم]﴾hlm. 1292
- [* الربع الرابع من الجزء الثالث * ﴿وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته]﴾hlm. 1297
- ذكر تجزئة هذه السورة إلى الأرباع والأنصاف والأحزابhlm. 1301
- سورة آل عمرانhlm. 1304
- [عدد حروفها]hlm. 1304
- [عدد كلمها]hlm. 1304
- [عدد آيها]hlm. 1304
- اختلاف عددها: سبع آياتhlm. 1305
- ومنها مشبه الفاصلة: اثنا عشرhlm. 1307
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 1307
- ورويهاhlm. 1307
- فواصلهاhlm. 1307
- القراءات وتوجيههاhlm. 1311
- [* الربع الخامس من الجزء الثالث * ﴿زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين]﴾hlm. 1315
- [* الربع السادس من الجزء الثالث * ﴿إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين]﴾hlm. 1322
- [* الربع السابع من الجزء الثالث * ﴿فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله]﴾hlm. 1331
- [* الربع الثامن من الجزء الثالث * ﴿ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك]﴾hlm. 1336
- [* الربع الأول من الجزء الرابع * ﴿كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه]﴾hlm. 1341
- [* الربع الثاني من الجزء الرابع * ﴿ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون]﴾hlm. 1342
- [* الربع الثالث من الجزء الرابع * ﴿وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض]﴾hlm. 1346
- [* الربع الرابع من الجزء الرابع * ﴿إذ تصعدون ولا تلوون على أحد]﴾hlm. 1351
- [* الربع الخامس من الجزء الرابع * ﴿يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين]﴾hlm. 1357
- [* الربع السادس من الجزء الرابع * ﴿لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن]﴾hlm. 1361
- المرسومhlm. 1366
- المقطوع والموصولhlm. 1368
- هاء التأنيث التي رسمت تاءhlm. 1368
- الوقف والابتداءhlm. 1369
- [* الربع الخامس من الجزء الثالث * ﴿زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين]﴾hlm. 1375
- [* الربع السادس من الجزء الثالث * ﴿إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين]﴾hlm. 1381
- [* الربع السابع من الجزء الثالث * ﴿فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله]﴾hlm. 1388
- [* الربع الثامن من الجزء الثالث * ﴿ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك]﴾hlm. 1392
- [* الربع الأول من الجزء الرابع * ﴿كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه]﴾hlm. 1396
- [* الربع الثاني من الجزء الرابع * ﴿ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون]﴾hlm. 1402
- [* الربع الثالث من الجزء الرابع * ﴿وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض]﴾hlm. 1407
- [* الربع الرابع من الجزء الرابع * ﴿إذ تصعدون ولا تلوون على أحد]﴾hlm. 1412
- [* الربع الخامس من الجزء الرابع * ﴿يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين]﴾hlm. 1418
- [* الربع السادس من الجزء الرابع * ﴿لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن]﴾hlm. 1421
- ذكر التجزئةhlm. 1425
- سورة النساءhlm. 1427
- [عدد حروفها]hlm. 1427
- [عدد كلمها]hlm. 1427
- [عدد آيها]hlm. 1427
- [اختلافها]hlm. 1428
- وفيها مشبه الفاصلة: ثمانيةhlm. 1428
- [عكسه ما يشبه الفاصلة]hlm. 1428
- فواصلهاhlm. 1429
- القراءات وإعرابهاhlm. 1432
- [الخلاف في قراءة: ﴿أموالكم التي]﴾hlm. 1437
- [الخلاف في قراءة: ﴿كرها]﴾hlm. 1442
- [الخلاف في قراءة: ﴿وأحل لكم]﴾hlm. 1446
- [الخلاف في قراءة: ﴿حسنة]﴾hlm. 1452
- [الخلاف في قراءة: مال]hlm. 1458
- [الخلاف في قراءة: ﴿فسوف نؤتيه أجرا عظيما]﴾hlm. 1464
- المرسومhlm. 1476
- المقطوع والموصولhlm. 1478
- الوقف والابتداءhlm. 1479
- ذكر تجزئتهاhlm. 1522
- سورة المائدةhlm. 1524
- [عدد حروفها]hlm. 1525
- [عدد كلمها]hlm. 1525
- [عدد آيها]hlm. 1525
- اختلافهاhlm. 1525
- وفيها مشبه الفاصلة: سبعةhlm. 1526
- رويهاhlm. 1526
- فواصلهاhlm. 1526
- القراءات وتوجيههاhlm. 1528
- تنبيه: [الخلاف في لفظة «آمين»]hlm. 1528
- [الخلاف في قراءة: ﴿صراط]﴾hlm. 1536
- [الخلاف في قراءة: ﴿وليحكم]﴾hlm. 1543
- إرشاد: [طريقة قراءة الآية]hlm. 1550
- المرسومhlm. 1566
- المقطوع والموصولhlm. 1568
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 1568
- الوقف الابتداءhlm. 1569
- تجزئتهاhlm. 1599
- سورة الأنعامhlm. 1601
- [عدد حروفها]hlm. 1602
- [عدد كلمها]hlm. 1602
- [عدد آيها]hlm. 1602
- [اختلافها]hlm. 1602
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 1603
- فواصلهاhlm. 1604
- القراءات وتوجيههاhlm. 1607
- [الخلاف في قراءة: ﴿وللدار الآخرة]﴾hlm. 1614
- [الخلاف في قراءة: ﴿بالغداة]﴾hlm. 1622
- [الخلاف في قراءة: ﴿ليقضى أجل]﴾hlm. 1627
- [الخلاف في قراءة: ﴿آزر]﴾hlm. 1632
- [الخلاف في قراءة: ﴿درجات]﴾hlm. 1639
- [الخلاف في قراءة: ﴿وما نرى معكم]﴾hlm. 1643
- [الخلاف في قراءة: ﴿عدوا]﴾hlm. 1649
- [الخلاف في قراءة: ﴿ضيقا]﴾hlm. 1657
- [الخلاف في قراءة: «حجر»]hlm. 1668
- [الخلاف في قراءة: ﴿شهداء إذ وصاكم الله]﴾hlm. 1672
- المرسومhlm. 1680
- المقطوع والموصولhlm. 1683
- ومن تاءات الإفراد والجمعhlm. 1684
- الوقف والابتداءhlm. 1685
- ذكر تجزئتهاhlm. 1721
- سورة الأعرافhlm. 1723
- [عدد حروفها]hlm. 1723
- [عدد كلمها]hlm. 1724
- [عدد آيها]hlm. 1724
- خلافها: خمسhlm. 1724
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 1725
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 1725
- [رويها]hlm. 1725
- فواصلهاhlm. 1726
- القراءات وتوجيههاhlm. 1729
- [الخلاف في قراءة: ﴿فإذا جاء أجلهم]﴾hlm. 1736
- [الخلاف في قراءة: ﴿والشمس والقمر والنجوم مسخرات]﴾hlm. 1742
- [الخلاف في قراءة: ﴿فأرسل معي]﴾hlm. 1751
- [الخلاف في قراءة: «ويذرك»]﴾hlm. 1757
- [الخلاف في قراءة: ﴿من حليهم]﴾hlm. 1763
- [الخلاف في قراءة: «يغفر»]hlm. 1768
- [الخلاف في قراءة: ﴿إن وليي الله]﴾hlm. 1777
- المرسومhlm. 1780
- المقطوع والموصولhlm. 1784
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 1784
- الوقف والإبتداءhlm. 1786
- ذكر تجزئتهاhlm. 1825
- سورة الأنفالhlm. 1827
- [عدد حروفها]hlm. 1827
- [عدد كلمها]hlm. 1827
- [عدد آيها]hlm. 1827
- [اختلافها]hlm. 1827
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 1828
- رويهاhlm. 1828
- وفواصلهاhlm. 1829
- القراءات وتوجيههاhlm. 1830
- المرسومhlm. 1844
- المقطوع والموصولhlm. 1845
- هاء التأنيث التي رسمت تاء مجرورةhlm. 1845
- الوقف والابتداءhlm. 1846
- تجزئتهاhlm. 1863
- سورة التوبةhlm. 1865
- وخلافها: خمس آياتhlm. 1866
- وفيها شبه الفاصلة: ستة عشرhlm. 1867
- وعكسه: ثنتان من بعدhlm. 1867
- رويهاhlm. 1867
- فواصلهاhlm. 1867
- القراءات وتوجيههاhlm. 1870
- المرسومhlm. 1896
- المقطوعhlm. 1899
- الوقف والابتداءhlm. 1900
- تجزئتهاhlm. 1928
- سورة يونسhlm. 1930
- وعكسه: موضع واحدhlm. 1931
- ورويهاhlm. 1931
- وفواصلهاhlm. 1932
- القراءات وتوجيههاhlm. 1934
- المرسومhlm. 1960
- التاءات من الكلمات المختلف في إفرادها وجمعهاhlm. 1962
- الوقف والابتداءhlm. 1963
- ذكر تجزئتهاhlm. 1985
- سورة هودhlm. 1986
- خلافها: سبع آياتhlm. 1986
- وفيها شبه الفاصلة: تسعةhlm. 1988
- وعكسه: موضعhlm. 1988
- ورويهاhlm. 1988
- فواصلهاhlm. 1988
- القراءات وتوجيههاhlm. 1991
- المرسومhlm. 2023
- المقطوع والموصولhlm. 2025
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 2025
- الوقف والابتداءhlm. 2026
- تجزئتهاhlm. 2049
- سورة يوسف ﵇hlm. 2050
- وفيها مشبه الفاصلة: اثنا عشرhlm. 2050
- وعكسه: موضعانhlm. 2050
- ورويهاhlm. 2051
- وفواصلهاhlm. 2051
- القراءات وتوجيههاhlm. 2053
- المرسومhlm. 2089
- هاء التأنيث التي/كتبت تاءhlm. 2092
- الوقف والابتداءhlm. 2093
- تجزئتهاhlm. 2114
- سورة الرعدhlm. 2115
- خلافها: ستhlm. 2116
- وعكسه: موضعhlm. 2117
- وفواصلهاhlm. 2117
- القراءات وتوجيههاhlm. 2119
- المرسومhlm. 2128
- المقطوع والموصولhlm. 2129
- الوقف والابتداءhlm. 2130
- تجزئتهاhlm. 2144
- سورة إبراهيم ﵇hlm. 2145
- خلافها: سبع آياتhlm. 2145
- وفيها شبه الفاصلة: سبعةhlm. 2147
- وعكسه: ثلاثةhlm. 2147
- وفواصلهاhlm. 2147
- القراءات وتوجيههاhlm. 2149
- المرسومhlm. 2160
- المقطوع والموصولhlm. 2161
- هاء التأنيث التي رسموها تاءhlm. 2161
- الوقف والابتداءhlm. 2162
- تجزئتهاhlm. 2172
- سورة الحجرhlm. 2173
- وفيها مشبه الفاصلة: موضعhlm. 2173
- وفواصلهاhlm. 2173
- القراءات وتوجيههاhlm. 2176
- تنبيهhlm. 2182
- وأما المرسومhlm. 2187
- الوقف والابتداءhlm. 2188
- تجزئتهاhlm. 2197
- سورة النحلhlm. 2198
- وفيها شبه الفاصلة: اثنا عشرhlm. 2199
- وعكسه: خمسةhlm. 2199
- وفواصلهاhlm. 2199
- القراءات وتوجيههاhlm. 2202
- وأما المرسومhlm. 2219
- المقطوع والموصولhlm. 2220
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 2220
- الوقف والابتداءhlm. 2221
- تجزئتهاhlm. 2247
- سورة الإسراءhlm. 2248
- اختلافها: آيةhlm. 2248
- وفيها مشبه الفاصلة: أربعة عشرhlm. 2249
- وعكسه: اثنانhlm. 2249
- فواصلهاhlm. 2249
- القراءات وتوجيههاhlm. 2251
- وأما المرسومhlm. 2276
- الوقف والابتداءhlm. 2277
- تجزئتهاhlm. 2295
- سورة الكهفhlm. 2296
- [عدد حروفها]hlm. 2296
- [عدد كلمها]hlm. 2296
- [عدد آيها]hlm. 2297
- [اختلافها]hlm. 2297
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2298
- فواصلهاhlm. 2299
- القراءات وتوجيههاhlm. 2301
- تنبيه: من كسر الميم رقق الراء، ومن فتحها فخمها.hlm. 2306
- [الخلاف في قراءة: ﴿بالغداة]﴾hlm. 2311
- [الخلاف في قراءة: ﴿وما كنت متخذ المضلين]﴾hlm. 2318
- [الخلاف في قراءة: ﴿فلا تسئلني]﴾hlm. 2324
- [الخلاف في قراءة: ﴿عين حمئة]﴾hlm. 2331
- [الخلاف في قراءة: ﴿خرجا]﴾hlm. 2336
- [الخلاف في قراءة: ﴿هزوا]﴾hlm. 2341
- وأما المرسومhlm. 2343
- المقطوع والموصولhlm. 2345
- الوقف والابتداءhlm. 2346
- [الخلاف في وقف وابتداء: ﴿سبعة]﴾hlm. 2351
- [الخلاف في وقف وابتداء: ﴿بربي أحدا]﴾hlm. 2354
- [الخلاف في وقف وابتداء: ﴿موبقا]﴾hlm. 2357
- [الخلاف في وقف وابتداء: ﴿عليه صبرا]﴾hlm. 2361
- [الخلاف في وقف وابتداء: ﴿إله واحد]﴾hlm. 2365
- تجزئتهاhlm. 2366
- سورة مريمhlm. 2367
- [عدد حروفها]hlm. 2367
- [عدد كلمها]hlm. 2367
- [عدد آيها]hlm. 2367
- [اختلافها]hlm. 2367
- وفيها مشبه الفاصلة: أربعةhlm. 2368
- فواصلهاhlm. 2368
- القراءات وتوجيههاhlm. 2370
- وقد أنتج مجموع ما ذكر ثمان قراءاتhlm. 2371
- [الخلاف في قراءة: ﴿من ورائي وكانت]﴾hlm. 2372
- [الخلاف في قراءة: ﴿يا ليتني مت]﴾hlm. 2376
- [الخلاف في قراءة: ﴿فيه يمترون]﴾hlm. 2379
- [الخلاف في قراءة: ﴿وإسرائيل]﴾hlm. 2381
- [الخلاف في قراءة: ﴿ولدا]﴾hlm. 2385
- [الخلاف في قراءة: ﴿لتبشر به المتقين]﴾hlm. 2386
- المرسومhlm. 2387
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 2388
- الوقف والابتداءhlm. 2389
- تجزئتهاhlm. 2403
- سورة طهhlm. 2404
- [عدد حروفها]hlm. 2404
- [عدد كلمها]hlm. 2404
- [عدد آيها]hlm. 2404
- [اختلافها]hlm. 2405
- وفيها مشبه الفاصلة: تسعةhlm. 2408
- فواصلهاhlm. 2408
- الممال منهاhlm. 2410
- فائدةhlm. 2410
- القراءات توجيههاhlm. 2411
- تنبيه: [في أن كلمة (طه) ليست فاصلة عند بعض علماء العدد]hlm. 2412
- تنبيه: [في أصل مذهب أبي جعفر في كلمة (أخي اشدد)]hlm. 2417
- [الخلاف في قراءة: ﴿يخيل]﴾hlm. 2426
- [الخلاف في قراءة: ﴿قال هم أولاء على أثري]﴾hlm. 2431
- [الخلاف في قراءة: ﴿فنبذتها]﴾hlm. 2435
- [الخلاف في قراءة: ﴿فمن اتبع هداي]﴾hlm. 2439
- وأما المرسومhlm. 2442
- الوقف والابتداءhlm. 2444
- تجزئتهاhlm. 2459
- سورة الأنبياءhlm. 2460
- [عدد حروفها]hlm. 2460
- [عدد كلمها]hlm. 2460
- [عدد آيها]hlm. 2460
- [اختلافها]hlm. 2460
- وفيها شبه الفاصلة: أربعةhlm. 2461
- وفواصلهاhlm. 2461
- القراءات وتوجيههاhlm. 2463
- [الخلاف في قراءة: ﴿رآك]﴾hlm. 2466
- [الخلاف في قراءة: ﴿مسني الضر]﴾hlm. 2470
- [الخلاف في قراءة: ﴿عبادي الصالحون]﴾hlm. 2474
- وأما المرسومhlm. 2476
- المقطوعhlm. 2477
- الوقف والابتداءhlm. 2478
- تجزئتهاhlm. 2495
- سورة الحجhlm. 2496
- [عدد حروفها]hlm. 2496
- [عدد كلمها]hlm. 2496
- [عدد آيها]hlm. 2496
- [عدد خلافها]hlm. 2497
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2497
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 2498
- وفواصلهاhlm. 2498
- القراءات وتوجيههاhlm. 2500
- [الخلاف في قراءة: ﴿لا ريب]﴾hlm. 2503
- [الخلاف في قراءة: ﴿صراط]﴾hlm. 2506
- [الخلاف في قراءة: ﴿أذن]﴾hlm. 2511
- [الخلاف في قراءة: ﴿تعدون]﴾hlm. 2514
- [الخلاف في قراءة: ﴿لرؤف]﴾hlm. 2517
- المرسومhlm. 2518
- المقطوع والموصولhlm. 2520
- الوقف والابتداءhlm. 2521
- تجزئتهاhlm. 2537
- سورة المؤمنونhlm. 2538
- [عدد حروفها]hlm. 2538
- [عدد كلمها]hlm. 2538
- [عدد آيها]hlm. 2538
- [اختلافها]hlm. 2538
- وفيها مشبه الفاصلة: ثلاثةhlm. 2538
- وفواصلهاhlm. 2539
- القراءات وتوجيههاhlm. 2541
- [الخلاف في قراءة: ﴿نسقيكم]﴾hlm. 2545
- [الخلاف في قراءة: ﴿رسلنا]﴾hlm. 2549
- [الخلاف في قراءة: ﴿أيحسبون]﴾hlm. 2551
- [الخلاف في قراءة: ﴿فاتخذتموهم]﴾hlm. 2556
- [الخلاف في قراءة: ﴿قال إن لبثتم]﴾hlm. 2558
- المرسومhlm. 2560
- المقطوع والموصولhlm. 2562
- الوقف والابتداءhlm. 2563
- تجزئتهاhlm. 2578
- سورة النورhlm. 2579
- [عدد حروفها]hlm. 2579
- [عدد كلمها]hlm. 2579
- [عدد آيها]hlm. 2579
- [اختلافها]hlm. 2579
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2580
- وعكسهhlm. 2580
- فواصلهاhlm. 2580
- القراءات وتوجيههاhlm. 2582
- [الخلاف في قراءة: ﴿والخامسة]﴾hlm. 2585
- [الخلاف في قراءة: ﴿جيوبهن]﴾hlm. 2588
- [الخلاف في قراءة: ﴿يوقد]﴾hlm. 2591
- [الخلاف في قراءة: ﴿خلق كل دابة]﴾hlm. 2595
- [الخلاف في قراءة: ﴿تولوا]﴾hlm. 2598
- المرسومhlm. 2601
- المقطوع والموصولhlm. 2602
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 2602
- الوقف والابتداءhlm. 2603
- تجزئتهاhlm. 2619
- سورة الفرقانhlm. 2620
- [عدد حروفها]hlm. 2620
- [عدد كلمها]hlm. 2621
- [عدد آيها]hlm. 2621
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2621
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 2621
- فواصلهاhlm. 2621
- القراءات وتوجيههاhlm. 2623
- [الخلاف في قراءة: ﴿هؤلاء أم]﴾hlm. 2626
- [الخلاف في قراءة: ﴿ونزل الملائكة]﴾hlm. 2628
- [الخلاف في قراءة: ﴿وثمود]﴾hlm. 2630
- [الخلاف في قراءة: ﴿وقمرا]﴾hlm. 2633
- المرسومhlm. 2637
- المقطوع والموصولhlm. 2638
- الوقف والابتداءhlm. 2639
- تجزئتهاhlm. 2653
- سورة الشعراءhlm. 2654
- [عدد حروفها]hlm. 2654
- [عدد كلمها]hlm. 2654
- [عدد آيها]hlm. 2655
- [اختلافها]hlm. 2655
- وفيها مشبه الفاصلة: موضعhlm. 2655
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 2656
- فواصلهاhlm. 2656
- القراءات وتوجيههاhlm. 2660
- المرسومhlm. 2679
- المقطوع والموصولhlm. 2680
- الوقف والابتداءhlm. 2681
- تجزئتهاhlm. 2699
- سورة النملhlm. 2700
- [عدد حروفها]hlm. 2700
- [عدد كلمها]hlm. 2700
- [عدد آيها]hlm. 2700
- [اختلافها]hlm. 2700
- وفيها مشبه الفاصلةhlm. 2701
- فواصلهاhlm. 2701
- القراءات توجيههاhlm. 2703
- [الخلاف في قراءة: ﴿ترضاه]﴾hlm. 2706
- [الخلاف في قراءة: ﴿الملأ إني]﴾hlm. 2710
- [الخلاف في قراءة: ﴿يا قوم]﴾hlm. 2716
- [الخلاف في قراءة: ﴿الرياح]﴾hlm. 2721
- [الخلاف في قراءة: ﴿أن الناس]﴾hlm. 2724
- [الخلاف في قراءة: ﴿تفعلون]﴾hlm. 2726
- المرسومhlm. 2729
- المقطوع والموصولhlm. 2731
- التاءاتhlm. 2731
- الوقف والابتداءhlm. 2732
- تجزئتهاhlm. 2745
- سورة القصصhlm. 2750
- [عدد حروفها]hlm. 2750
- [عدد كلمها]hlm. 2750
- [عدد آيها]hlm. 2750
- وخلافهاhlm. 2751
- وفيها مشبه الفاصلة: موضع واحدhlm. 2751
- القراءات وتوجيههاhlm. 2753
- المرسومhlm. 2766
- المقطوع والموصولhlm. 2767
- هاء التأنيث التي كتبت تاء مجرورةhlm. 2767
- الوقف والابتداءhlm. 2768
- تجزئتهاhlm. 2785
- سورة العنكبوتhlm. 2786
- [عدد حروفها]hlm. 2786
- [عدد كلمها]hlm. 2786
- [عدد آيها]hlm. 2786
- اختلافها: خمسhlm. 2786
- وفيها مشبه الفاصلة: موضعانhlm. 2787
- وفواصلهاhlm. 2787
- القراءات وتوجيههاhlm. 2789
- المرسومhlm. 2799
- [هاء التأنيث التي رسمت تاء]hlm. 2799
- الوقف والابتداءhlm. 2800
- تجزئتهاhlm. 2814
- سورة الرومhlm. 2815
- [عدد حروفها]hlm. 2815
- [عدد كلمها]hlm. 2815
- [عدد آيها]hlm. 2815
- اختلافها: خمسhlm. 2815
- وفواصلهاhlm. 2816
- القراءات وتوجيههاhlm. 2818
- المرسومhlm. 2827
- المقطوع والموصولhlm. 2828
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 2828
- الوقف والابتداءhlm. 2829
- تجزئتهاhlm. 2841
- سورة لقمانhlm. 2842
- [عدد حروفها]hlm. 2842
- [عدد كلمها]hlm. 2842
- [عدد آيها]hlm. 2842
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2843
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 2843
- فواصلهاhlm. 2843
- القراءات وتوجيههاhlm. 2845
- المرسومhlm. 2850
- المقطوع والموصولhlm. 2851
- هاء التأنيث التي رسمت تاءhlm. 2851
- الوقف والابتداءhlm. 2852
- تجزئتهاhlm. 2860
- سورة السجدةhlm. 2861
- [عدد حروفها]hlm. 2861
- [عدد كلمها]hlm. 2861
- [عدد آيها]hlm. 2861
- [اختلافها]hlm. 2861
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2862
- وفواصلهاhlm. 2862
- القراءات وتوجيههاhlm. 2863
- المرسومhlm. 2869
- الوقف والابتداءhlm. 2870
- تجزئتهاhlm. 2876
- سورة الأحزابhlm. 2877
- [عدد حروفها]hlm. 2877
- [عدد كلمها]hlm. 2877
- [عدد آيها]hlm. 2877
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2877
- وفواصلهاhlm. 2877
- القراءات وتوجيههاhlm. 2879
- المرسومhlm. 2897
- المقطوع والموصولhlm. 2899
- الوقف والابتداءhlm. 2900
- تجزئتهاhlm. 2916
- سورة سبأhlm. 2917
- [عدد حروفها]hlm. 2917
- [عدد كلمها]hlm. 2917
- [عدد آيها]hlm. 2917
- [اختلافه]hlm. 2917
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2918
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 2918
- وفواصلهاhlm. 2918
- القراءات وتوجيههاhlm. 2920
- المرسومhlm. 2938
- الوقف والابتداءhlm. 2940
- سورة فاطرhlm. 2952
- [عدد حروفها]hlm. 2952
- [عدد كلمها]hlm. 2952
- [عدد آيها]hlm. 2952
- [اختلافها]hlm. 2952
- فواصلها.hlm. 2954
- القراءات وتوجيههاhlm. 2955
- المرسومhlm. 2963
- الوقف والابتداءhlm. 2965
- سورة يسhlm. 2978
- [عدد حروفها]hlm. 2978
- [عدد كلمها]hlm. 2978
- [عدد آيها]hlm. 2979
- [اختلافها]hlm. 2979
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 2979
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 2979
- وفواصلهاhlm. 2979
- القراءات وتوجيههاhlm. 2981
- لطيفةhlm. 2985
- المرسومhlm. 2999
- المقطوع والموصولhlm. 3000
- الوقف والابتداءhlm. 3001
- سورة الصافاتhlm. 3014
- [عدد حروفها]hlm. 3014
- [عدد كلمها]hlm. 3014
- [عدد آيها]hlm. 3014
- [اختلافها]hlm. 3014
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 3015
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 3015
- وفواصلهاhlm. 3015
- القراءات وتوجيههاhlm. 3018
- المرسومhlm. 3033
- المقطوع والموصولhlm. 3034
- الوقف والابتداءhlm. 3035
- سورة صhlm. 3051
- [عدد حروفها]hlm. 3051
- [عدد كلمها]hlm. 3051
- [عدد آيها]hlm. 3051
- [اختلافها]hlm. 3052
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 3052
- وفواصلهاhlm. 3053
- القراءات وتوجيههاhlm. 3055
- المرسومhlm. 3070
- الوقف والابتداءhlm. 3071
- سورة الزمرhlm. 3083
- [عدد حروفها]hlm. 3083
- [عدد كلمها]hlm. 3083
- [عدد آيها]hlm. 3084
- [اختلافها]hlm. 3084
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 3085
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 3085
- فواصلهاhlm. 3085
- القراءات وتوجيههاhlm. 3087
- المرسومhlm. 3101
- المقطوع والموصولhlm. 3102
- الوقف والابتداءhlm. 3103
- سورة غافرhlm. 3118
- [عدد حروفها]hlm. 3118
- [عدد كلمها]hlm. 3118
- [عدد آيها]hlm. 3119
- [اختلافها]hlm. 3119
- [ما يشبه الفاصلة]hlm. 3120
- [عكس ما يشبه الفاصلة]hlm. 3120
- وفواصلهاhlm. 3121
- القراءات وتوجيههاhlm. 3123
- المرسومhlm. 3135
- المقطوع والموصولhlm. 3136
- هاءات التأنيث التي كتبت تاءhlm. 3136
- ومن باب الإفراد والجمعhlm. 3136
- الوقف والابتداءhlm. 3137
- التجزئةhlm. 3153
- سورة فصلتhlm. 3155
- وفواصلهاhlm. 3156
- القراءات وتوجيههاhlm. 3158
- المرسومhlm. 3167
- المقطوع والموصولhlm. 3168
- ومن باب الإفراد والجمعhlm. 3168
- الوقف والابتداءhlm. 3169
- التجزئةhlm. 3179
- سورة الشورىhlm. 3180
- واختلافها: أربعhlm. 3181
- وفيها مشبه الفاصلة: ستةhlm. 3181
- فواصلهاhlm. 3181
- القراءات وتوجيههاhlm. 3183
- المرسومhlm. 3191
- الوقف والابتداءhlm. 3192
- التجزئةhlm. 3204
- سورة الزخرفhlm. 3205
- فواصلهاhlm. 3206
- القراءات وتوجيههاhlm. 3208
- المرسومhlm. 3222
- هاء التأنيث التى كتبت تاءhlm. 3224
- الوقف والابتداءhlm. 3225
- التجزئةhlm. 3237
- سورة الدخانhlm. 3238
- فواصلهاhlm. 3239
- القراءات وتوجيههاhlm. 3241
- المرسومhlm. 3246
- ومن المقطوعhlm. 3247
- هاء التأنيث التي كتبت تاءhlm. 3247
- الوقف والابتداءhlm. 3248
- التجزئةhlm. 3255
- سورة الجاثيةhlm. 3256
- وفواصلهاhlm. 3257
- القراءات وتوجيههاhlm. 3258
- المرسومhlm. 3264
- الوقف والابتداءhlm. 3265
- التجزئةhlm. 3271
- سورة الأحقافhlm. 3272
- وفواصلهاhlm. 3273
- القراءات وتوجيههاhlm. 3274
- المرسومhlm. 3283
- الوقف والابتداءhlm. 3284
- التجزئةhlm. 3292
- سورة القتالhlm. 3293
- فواصلهاhlm. 3295
- القراءات وتوجيههاhlm. 3296
- المرسومhlm. 3304
- الوقف والابتداءhlm. 3305
- التجزئةhlm. 3312
- سورة الفتحhlm. 3313
- وفواصلهاhlm. 3313
- القراءات وتوجيههاhlm. 3315
- المرسومhlm. 3321
- الوقف والابتداءhlm. 3322
- التجزئةhlm. 3330
- سورة الحجراتhlm. 3331
- فواصلهاhlm. 3331
- القراءات وتوجيههاhlm. 3332
- المرسومhlm. 3336
- الوقف والابتداءhlm. 3337
- التجزئةhlm. 3342
- سورة قhlm. 3343
- فواصلهاhlm. 3344
- القراءات وتوجيههاhlm. 3345
- الوقف والابتداءhlm. 3350
- التجزئةhlm. 3356
- سورة والذارياتhlm. 3357
- فواصلهاhlm. 3357
- القراءات وتوجيههاhlm. 3359
- المرسومhlm. 3365
- ومن المقطوع والموصولhlm. 3366
- الوقف والابتداءhlm. 3367
- التجزئةhlm. 3373
- سورة والطورhlm. 3374
- وفواصلهاhlm. 3375
- القراءات وتوجيههاhlm. 3377
- المرسومhlm. 3382
- الوقف والابتداءhlm. 3383
- التجزئةhlm. 3388
- سورة والنجمhlm. 3389
- فواصلهاhlm. 3390
- القراءات وتوجيههاhlm. 3392
- تنبيهhlm. 3392
- المرسومhlm. 3403
- ومن المقطوع والموصولhlm. 3404
- الوقف والابتداءhlm. 3405
- التجزئةhlm. 3410
- سورة القمرhlm. 3411
- وفواصلهاhlm. 3411
- القراءات وتوجيههاhlm. 3413
- المرسومhlm. 3419
- الوقف والابتداءhlm. 3420
- التجزئةhlm. 3426
- سورة الرحمنhlm. 3427
- وعكسهhlm. 3429
- فواصلهاhlm. 3429
- القراءات وتوجيههاhlm. 3431
- [المرسوم]hlm. 3438
- الوقف والابتداءhlm. 3439
- التجزئةhlm. 3446
- سورة الواقعةhlm. 3447
- فيها مشبه الفاصلة: تسعةhlm. 3450
- وعكسه: ثلاثةhlm. 3450
- وفواصلهاhlm. 3450
- القراءات وتوجيههاhlm. 3453
- المرسومhlm. 3459
- المقطوع والموصولhlm. 3460
- هاء التأنيثhlm. 3460
- الوقف والابتداءhlm. 3461
- التجزئةhlm. 3466
- سورة الحديدhlm. 3467
- وفيها مشبه الفاصلة: خمسةhlm. 3468
- وفواصلهاhlm. 3468
- القراءات وتوجيههاhlm. 3469
- المرسومhlm. 3478
- المقطوع والموصولhlm. 3479
- الوقف والابتداءhlm. 3480
- التجزئةhlm. 3488
- سورة المجادلةhlm. 3489
- وفيها مشبه الفاصلةhlm. 3490
- فواصلهاhlm. 3490
- القراءات وتوجيههاhlm. 3491
- المرسومhlm. 3497
- هاء التأنيثhlm. 3498
- الوقف والابتداءhlm. 3499
- التجزئةhlm. 3504
- سورة الحشرhlm. 3505
- وفواصلهاhlm. 3506
- القراءات وتوجيههاhlm. 3507
- المرسومhlm. 3512
- الوقف والابتداءhlm. 3513
- التجزئةhlm. 3518
- سورة الممتحنةhlm. 3519
- وفواصلهاhlm. 3519
- القراءات وتوجيههاhlm. 3521
- المرسومhlm. 3525
- المقطوعhlm. 3526
- الوقف والابتداءhlm. 3527
- التجزئةhlm. 3532
- سورة الصفhlm. 3533
- وفواصلهاhlm. 3534
- القراءات وتوجيههاhlm. 3535
- المرسومhlm. 3538
- الوقف والابتداءhlm. 3539
- التجزئةhlm. 3542
- سورة الجمعةhlm. 3543
- وفواصلهاhlm. 3543
- القراءات وتوجيههاhlm. 3544
- المرسومhlm. 3546
- الوقف والابتداءhlm. 3547
- سورة المنافقينhlm. 3550
- وفواصلهاhlm. 3550
- القراءات وتوجيههاhlm. 3552
- المرسومhlm. 3557
- الوقف والابتداءhlm. 3558
- التجزئةhlm. 3561
- سورة التغابنhlm. 3562
- وفيها مشبه الفاصلة: ثلاثةhlm. 3563
- وفواصلهاhlm. 3563
- القراءات وتوجيههاhlm. 3564
- المرسومhlm. 3566
- الوقف والابتداءhlm. 3567
- التجزئةhlm. 3571
- سورة الطلاقhlm. 3572
- وفواصلهاhlm. 3573
- القراءات وتوجيههاhlm. 3575
- المرسومhlm. 3578
- الوقف والابتداءhlm. 3579
- التجزئةhlm. 3584
- سورة التحريمhlm. 3585
- وفيها مشبه الفاصلةhlm. 3586
- وفواصلهاhlm. 3586
- القراءات وتوجيههاhlm. 3587
- المرسومhlm. 3591
- هاء التأنيثhlm. 3592
- الوقف والابتداءhlm. 3593
- التجزئةhlm. 3597
- سورة الملكhlm. 3598
- وفواصلهاhlm. 3599
- القراءات وتوجيههاhlm. 3601
- ومن المرسومhlm. 3605
- الوقف والابتداءhlm. 3606
- التجزئةhlm. 3610
- تذييلhlm. 3611
- سورة نhlm. 3612
- وفواصلهاhlm. 3613
- القراءات وتوجيههاhlm. 3614
- المرسومhlm. 3619
- المقطوعhlm. 3620
- الوقف والابتداءhlm. 3621
- سورة الحاقةhlm. 3626
- فواصلهاhlm. 3627
- القراءات وتوجيههاhlm. 3629
- تنبيهhlm. 3632
- المرسومhlm. 3635
- الوقف والابتداءhlm. 3636
- التجزئةhlm. 3639
- سورة سألhlm. 3640
- وفواصلهاhlm. 3641
- القراءات وتوجيههاhlm. 3642
- المرسومhlm. 3647
- المقطوعhlm. 3648
- الوقف والابتداءhlm. 3649
- التجزئةhlm. 3653
- سورة نوح ﵇hlm. 3654
- وفواصلهاhlm. 3655
- القراءات وتوجيههاhlm. 3657
- الوقف والابتداءhlm. 3660
- التجزئةhlm. 3662
- سورة الجنhlm. 3663
- وفواصلهاhlm. 3664
- القراءات وتوجيههاhlm. 3665
- المرسومhlm. 3670
- الوقف والابتداءhlm. 3671
- سورة المزملhlm. 3674
- اختلافهاhlm. 3675
- وفواصلهاhlm. 3675
- القراءات وتوجيههاhlm. 3677
- الوقف والابتداءhlm. 3680
- التجزئةhlm. 3684
- سورة المدثرhlm. 3685
- وفواصلهاhlm. 3686
- القراءات وتوجيههاhlm. 3688
- الوقف والابتداءhlm. 3691
- التجزئةhlm. 3695
- سورة القيامةhlm. 3696
- وفواصلهاhlm. 3697
- القراءات وتوجيههاhlm. 3698
- المرسومhlm. 3702
- الوقف والابتداءhlm. 3703
- سورة الإنسانhlm. 3706
- وعكسهhlm. 3707
- وفواصلهاhlm. 3707
- القراءات وتوجيههاhlm. 3708
- المرسومhlm. 3715
- الوقف والابتداءhlm. 3716
- التجزئةhlm. 3721
- سورة والمرسلاتhlm. 3722
- فواصلهاhlm. 3723
- القراءات وتوجيههاhlm. 3724
- وأما المرسومhlm. 3729
- الوقف والابتداءhlm. 3730
- التجزئةhlm. 3735
- سورة النبأhlm. 3736
- وفواصلهاhlm. 3737
- القراءات توجيههاhlm. 3738
- المرسومhlm. 3742
- الوقف والابتداءhlm. 3743
- سورة والنازعاتhlm. 3747
- وفواصلهاhlm. 3748
- القراءات وتوجيههاhlm. 3749
- المرسومhlm. 3754
- الوقف والابتداءhlm. 3755
- التجزئةhlm. 3758
- سورة عبسhlm. 3759
- وفيها مشبه الفاصلةhlm. 3760
- وفواصلهاhlm. 3760
- القراءات وتوجيههاhlm. 3762
- المرسومhlm. 3766
- الوقف والابتداءhlm. 3767
- التجزئةhlm. 3769
- سورة التكويرhlm. 3770
- فواصلهاhlm. 3771
- القراءات وتوجيههاhlm. 3772
- المرسومhlm. 3776
- الوقف والابتداءhlm. 3777
- سورة الانفطارhlm. 3779
- فواصلهاhlm. 3780
- الوقف والابتداءhlm. 3783
- سورة المطففينhlm. 3785
- وفواصلهاhlm. 3786
- القراءات وتوجيههاhlm. 3787
- المرسومhlm. 3790
- الوقف والابتداءhlm. 3791
- التجزئةhlm. 3794
- سورة الانشقاقhlm. 3795
- وفواصلهاhlm. 3796
- القراءات [وتوجيهها]hlm. 3797
- الوقف والابتداءhlm. 3799
- سورة البروجhlm. 3801
- وفواصلهاhlm. 3801
- القراءات وتوجيههاhlm. 3803
- الوقف والابتداءhlm. 3805
- سورة الطارقhlm. 3808
- وفواصلهاhlm. 3809
- القراءات وتوجيههاhlm. 3810
- الوقف والابتداءhlm. 3811
- التجزئةhlm. 3813
- سورة الأعلىhlm. 3814
- وفواصلهاhlm. 3814
- القراءات وتوجيههاhlm. 3816
- الوقف والابتداءhlm. 3818
- سورة الغاشيةhlm. 3820
- وفواصلهاhlm. 3821
- القراءات وتوجيههاhlm. 3822
- الوقف والابتداءhlm. 3826
- سورة الفجرhlm. 3828
- فواصلهاhlm. 3829
- القراءات وتوجيههاhlm. 3831
- المرسومhlm. 3835
- الوقف والابتداءhlm. 3836
- التجزئةhlm. 3839
- سورة البلدhlm. 3840
- وفواصلهاhlm. 3840
- القراءات وتوجيههاhlm. 3842
- المرسومhlm. 3845
- الوقف والابتداءhlm. 3846
- سورة والشمسhlm. 3848
- فواصلهاhlm. 3849
- القراءات وتوجيههاhlm. 3850
- المرسومhlm. 3852
- الوقف والابتداءhlm. 3853
- سورة الليلhlm. 3855
- فواصلهاhlm. 3855
- القراءات وتوجيههاhlm. 3857
- الوقف والابتداءhlm. 3859
- التجزئةhlm. 3861
- سورة الضحىhlm. 3862
- وفواصلهاhlm. 3862
- القراءات وتوجيههاhlm. 3863
- المرسومhlm. 3864
- الوقف والابتداءhlm. 3865
- سورة الشرحhlm. 3867
- فواصلهاhlm. 3867
- ما فيها من القراءاتhlm. 3869
- الوقف والابتداءhlm. 3870
- سورة التينhlm. 3872
- وفواصلهاhlm. 3872
- الوقف والابتداءhlm. 3873
- سورة العلقhlm. 3875
- وفواصلهاhlm. 3876
- القراءات وتوجيههاhlm. 3877
- المرسومhlm. 3880
- الوقف والابتداءhlm. 3881
- سورة القدرhlm. 3883
- وفواصلهاhlm. 3884
- القراءات وتوجيههاhlm. 3885
- الوقف والابتداءhlm. 3886
- سورة لم يكنhlm. 3887
- وفواصلهاhlm. 3888
- القراءات وتوجيههاhlm. 3889
- الوقف والابتداءhlm. 3890
- سورة الزلزلةhlm. 3892
- وفواصلهاhlm. 3893
- القراءات وتوجيههاhlm. 3894
- الوقف والابتداءhlm. 3895
- التجزئةhlm. 3896
- سورة العادياتhlm. 3897
- وفواصلهاhlm. 3897
- وفيها من القراءاتhlm. 3899
- الوقف والابتداءhlm. 3900
- سورة القارعةhlm. 3902
- وفواصلهاhlm. 3903
- ذكر ما فيها من القراءاتhlm. 3904
- الوقف والابتداءhlm. 3905
- سورة الهاكمhlm. 3906
- وفواصلهاhlm. 3906
- وفيها من القراءاتhlm. 3908
- الوقف والابتداءhlm. 3910
- سورة العصرhlm. 3911
- وفواصلهاhlm. 3912
- وفي هذه السورة [من القراءات]hlm. 3913
- الوقف والابتداءhlm. 3914
- سورة الهمزةhlm. 3916
- وفواصلهاhlm. 3916
- القراءات وتوجيههاhlm. 3918
- الوقف والابتداءhlm. 3920
- سورة الفيلhlm. 3921
- وفواصلهاhlm. 3921
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3922
- الوقف والابتداءhlm. 3923
- سورة قريشhlm. 3925
- وفواصلهاhlm. 3926
- القراءات وتوجيههاhlm. 3927
- المرسومhlm. 3928
- الوقف والابتداءhlm. 3929
- سورة أرأيتhlm. 3931
- وفواصلهاhlm. 3932
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3933
- المرسومhlm. 3935
- الوقف والابتداءhlm. 3936
- سورة الكوثرhlm. 3937
- وفواصلهاhlm. 3938
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3939
- الوقف والابتداءhlm. 3940
- سورة الكافرونhlm. 3941
- وفواصلهاhlm. 3942
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3943
- الوقف والابتداءhlm. 3944
- سورة النصرhlm. 3945
- وفواصلهاhlm. 3946
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3947
- الوقف والابتداءhlm. 3948
- سورة تبتhlm. 3949
- وفواصلهاhlm. 3950
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3951
- الوقف والابتداءhlm. 3953
- سورة الإخلاصhlm. 3954
- وفواصلهاhlm. 3955
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3956
- الوقف والابتداءhlm. 3958
- سورة الفلقhlm. 3959
- وفواصلهاhlm. 3960
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3961
- الوقف والابتداءhlm. 3962
- سورة الناسhlm. 3963
- وفواصلهاhlm. 3964
- [القراءات وتوجيهها]hlm. 3965
- الوقف والابتداءhlm. 3966
- وهذه خاتمة حسنةhlm. 3968
- ثم إن في قراءة «الفاتحة» بعد سورة «الناس» التي هي آخر القرآن فوائد ولطائفhlm. 3972
- تنبيهhlm. 3974
- وكان من دعائه ﷺhlm. 3979
- تنبيهhlm. 3981