لطائف الإشارات لفنون القراءات

ثمّ إنّ الرّاء تكون: مفتوحة، وتارة مكسورة، وتارة مضمومة، وتارة ساكنة، والساكنة تكون متوسطة ومتطرفة، وكلّ واحدة من الثّلاثة: مبتدأة ومتوسطة ومتطرفة:

فأمّا المفتوحة:

في أحوالها الثّلا

فالمتحرك:

نحو: ﴿وَرَزَقَكُمْ﴾ و﴿قالَ رَبُّكُمْ﴾ ﴿بِرَسُولِهِمْ﴾ ﴿لِحُكْمِ رَبِّكَ﴾ (^١).

ونحو: ﴿رُسُلُ رَبِّنا﴾ (^٢).

ونحو/: ﴿فِراشًا﴾ و﴿كِرامًا﴾ (^٣).

ونحو: ﴿فَرَقْنا﴾ و﴿عَرَفُوا﴾ (^٤).

ونحو: ﴿غُرابًا﴾ و﴿فُرادى﴾ (^٥).

ونحو: ﴿وَسَفَرًا﴾ و﴿بَشَرًا﴾ (^٦).

ونحو ﴿الْبَقَرَ﴾ و﴿الْقَمَرُ﴾ (^٧).

ونحو: ﴿شاكِرًا﴾ و﴿مُنْتَصِرًا﴾ (^٨).

_________

(^١) الآيات على الترتيب: الأنفال: ٢٦، الشعراء: ٢٦، غافر: ٥، القلم: ٤٨، والراء فيه مبتدأة مفتوحة بعد متحرك بفتح أو كسر.

(^٢) الأعراف: ٤٣، ٥٣، والراء فيه مبتدأة مفتوحة بعد متحرك بضم.

(^٣) البقرة: ٢٢، الفرقان: ٧٢.

(^٤) البقرة: ٥٠، البقرة: ٨٩، والراء فيه متوسطة بعد متحرك.

(^٥) المائدة: ٣١، الأنعام: ٩٤، والراء فيه متوسطة بعد متحرك بضم.

(^٦) التوبة: ٤٢، ص: ٧١، والراء فيه منونة بعد متحرك بفتح.

(^٧) البقرة: ٧١، القمر: ١، والراء فيه متطرفة مجردة عن التنوين بعد متحرك بفتح.

(^٨) النساء: ١٤٧، الكهف: ٤٣، والراء فيه منونة بعد متحرك بكسر.

Jilid 2 · hlm. cetak 357