لطائف الإشارات لفنون القراءات

الثّانية وترقيق الثّانية لمجاورة الأولى فلمّا اكتسبت الرّاء الأولى التّرقيق من الثّانية اكتسبت الثّانية وقفا التّرقيق من الأولى.

وأمّا الأصل المطرد:

فهو أنّه اختلف عنه فيما وقع من أقسام الرّاء المفتوحة بأنواعها المذكورة منونا وهو أقسام:

الأوّل: أن يكون الرّاء بعد كسرة مجاورة، وهو في ثمانية عشر حرفا:

﴿شاكِرًا﴾ (^١)، و﴿صابِرًا﴾ (^٢)، و﴿ناصِرًا﴾ (^٣)، و﴿سامِرًا﴾ (^٤)، و﴿ظاهِرًا﴾ (^٥)، و﴿حاضِرًا﴾ (^٦)، و«طائرا» (^٧)، و﴿عاقِرًا﴾ (^٨)، و﴿مُدْبِرًا﴾ (^٩)، و﴿مُبْصِرًا﴾ (^١٠)، و﴿فاجِرًا﴾ (^١١)، و﴿مُهاجِرًا﴾ (^١٢)، و﴿مُبَشِّرًا﴾ (^١٣)، و﴿مُنْتَصِرًا﴾ (^١٤)، و﴿مُغَيِّرًا﴾ (^١٥)، و﴿خَضِرًا﴾ (^١٦)، و﴿مُقْتَدِرًا﴾ (^١٧).

_________

(^١) النساء: ١٤٧، النحل: ١٢١، الإنسان: ٣.

(^٢) الكهف: ٦٩، ص: ٤٤.

(^٣) الجن: ٢٤.

(^٤) المؤمنون: ٦٧.

(^٥) الكهف: ٢٢، الروم: ٧.

(^٦) الكهف: ٤٩.

(^٧) آل عمران: ٤٩، والمائدة: ١١٠، على قراءة نافع وأبي جعفر ويعقوب.

(^٨) مريم: ٥، ٨.

(^٩) النمل: ١٠، القصص: ٣١.

(^١٠) يونس: ٦٧، النمل: ٨٦، غافر: ٦١.

(^١١) نوح: ٢٧.

(^١٢) النساء: ١٠٠.

(^١٣) الإسراء: ١٠٥، الفرقان: ٥٦.

(^١٤) الكهف: ٤٣.

(^١٥) الأنفال: ٥٣.

(^١٦) الأنعام: ٩٩.

(^١٧) الكهف: ٤٥.

Jilid 2 · hlm. cetak 367