تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل

حال العذاب يوم القيامة، وهذا في غير محله، إذا لا يُقاس تبديل الجلود بتبديل الصائغ للخاتم، فليست هناك علة مشتركة، تجيز القياس في هذا الحال، والله أعلم.

• النتيجة:

بعد ذكر ما تقدم من الأقوال في هذه المسألة، يتبين أن الراجح مع أصحاب القول الأول من أن المراد من التبديل: التبديل الحقيقي، لما تقدم ذكره من الأوجه التي تؤيد ذلك، وضعف دليل من قال بأن المعنى وصفي وليس حقيقي، والله أعلم.

Jilid 1 · hlm. cetak 385