تعقبات جمال الدين القاسمي على من سبقه من خلال كتابه محاسن التأويل

٦٩ - قوله تعالى: ﴿قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (٢٦)﴾ [سورة المائدة: ٢٦].

قال القاسمي: قوله تعالى: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ ظرف متعلق بـ ﴿يَتِيهُونَ﴾. واحتمال كونه ظرفا لـ ﴿مُحَرَّمَةٌ﴾ كما ذكره غير واحد- لا يصح إلا بتكلف لما شرحناه من سياق القصة (^١).

• أقوال أهل العلم في تعلق الظرف في قوله تعالى: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾:

القول الأول: أن قوله تعالى: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ ظرف متعلق بـ ﴿يَتِيهُونَ﴾.

القول الثاني: أن قوله تعالى: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ ظرف متعلق بـ ﴿مُحَرَّمَةٌ﴾.

أصحاب القول الأول:

الزجاج: "لا يجوز أن ينتصب بالتّحريم، لأن التفسير جاء بأنها محرمة عليهم أبدا. فنصب أربعين سنة بقوله ﴿يَتِيهُونَ﴾ " (^٢).

الكرماني: "قوله: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ نصب بقوله: ﴿يَتِيهُونَ﴾ " (^٣).

الباقولي (^٤): "إن نصبت ﴿أَرْبَعِينَ﴾ بـ ﴿يَتِيهُونَ﴾ كان من هذا الباب، وهو الصحيح" (^٥).

_________

(^١) محاسن التأويل: القاسمي (٦/ ١٩٣٨).

(^٢) معاني القرآن: الزجاج (٢/ ١٦٥)، بتصرف، وانظر: معاني القرآن: الفراء (١/ ٣٠٥).

(^٣) غرائب التفسير: الكرماني (١/ ٣٢٧).

(^٤) وهو: علي بن الحسين بن علي الضرير الأصفهاني النحوي، أبو الحسن الباقولي المعروف بالجامع، له من التصانيف: كتاب شرح اللمع. وكتاب كشف المشكلات وإيضاح المعضلات، مات سنة: ٥٤٣ هـ. ينظر: معجم الأدباء: الحموي (٤/ ١٧٣٦).

(^٥) إعراب القرآن: الباقولي (٢/ ٧١٥).

Jilid 1 · hlm. cetak 494