مدونة أحكام الوقف الفقهية

المبحث السادس عزل الناظر

قال القرافي المالكي: "العزل هو فسخ الولاية وردُّ المتولي كما كان قبلها؛ كفسخ العقود في البيع وغيره" (^١)، وعزل الناظر إما أن يكون من قِبله بمعنى أنه يعزل نفسه عن النظارة، أو يكون من قبل ممن يملك تولية الناظر.

أولًا: عزل الناظر نفسه:

اختلف الفقهاء فيما يترتب على عزل الناظر نفسه على قولين:

القول الأول: الناظر لا ينعزل بمجرد عزل نفسه، وإليه ذهب أكثر الحنفية، وأكثر الشافعية (^٢).

فمن كتب الحنفية؛ جاء في القنية: "الناظر المشروط له النظر إذا عزل نفسه لا ينعزل إلا أن يخرجه الواقف أو القاضي" (^٣).

وفي البزازية: "المتولي من جهة الحاكم امتنع من العمل ولم يرفع الأمر بعزل نفسه إلى الحاكم لا يخرج عن التولية" (^٤).

وفي الفتاوى الهندية: "لو قال متولي من جهة الواقف عزلت نفسي لا ينعزل إلا أن يقول له أو للقاضي فيخرجه" (^٥).

وجاء في الغرر البهية تعليقًا على عبارة البهجة الوردية "بل ينصب الحاكم ناظرًا": وقضية هذا أنه انعزل بعزل نفسه، لكن قال السبكي: الذي أراه أنه لا ينعزل، لكن لا يجب عليه النظر، بل له الامتناع ورفع الأمر إلى القاضي ليقيم غيره مقامه، وعليه فتولية الحاكم غيره كما مرَّ ليس لانعزاله، بل لامتناعه" (^٦).

_________

(^١) الذخيرة، القرافي ١٠/ ١٢٧.

(^٢) انظر: حاشية ابن عابدين، ٤/ ٥٢٦، والغرر البهية في شرح البهجة الوردية، الأنصاري، ٣/ ٣٧٧.

(^٣) حاشية ابن عابدين، ٤/ ٤٢٨.

(^٤) البحر الرائق، ابن نجيم الحنفي، ٥/ ٢٥٤.

(^٥) الفتاوى الهندية، ٢/ ٤١٣.

(^٦) الغرر البهية شرح البهجة الوردية، الأنصاري، ٣/ ٣٧٧.

Jilid 2 · hlm. cetak 512