غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر

سورة الجن (١)

١- ﴿نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ﴾ يقال: "النفر" ما بين الثلاثة إلى العشرة (٢) .

٣- ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ﴾ قال مجاهد (٣) جلالُ ربنا.

وقال قتادةُ (٤) عظمته.

وقال أبو عبيدةَ (٥) مُلكُه وسلطانُه.

٤- ﴿يَقُولُ سَفِيهُنَا﴾ جاهلُنا.

﴿عَلَى اللَّهِ شَطَطًا﴾ أي جَوْرًا في المقال (٦) .

٦- ﴿فَزَادُوهُمْ رَهَقًا﴾ أي ضلالا.

وأصل "الرَّهَقِ": العيب. ومنه يقال: يُرَهَّقُ في دِينه (٧) .

٨- (والشُّهُبُ) جمع "شِهاب"، وهو: النجم المضيء.

٩- و(الشَّهَابُ الرَّصَدُ): الذي قد أُرصِد به للرَّجْم.

_________

(١) مكية كلها بالإجماع. على ما في القرطبي ١٩/١، والشوكاني ٥/٢٩٣.

(٢) ذكره الشوكاني ٥/ ٢٩٤. وهو قول الخليل والليث على ما في القرطبي ١٩/ ٧، واللسان ٧/٨٣.

(٣) كما في الطبري ٢٩/٦٥، واللسان ٤/٧٨. ورواه الطبري عن عكرمة أيضا.

(٤) كما في الطبري. وهو رأي الجمهور على ما في البحر ٨/٣٤٧، وابن عباس على ما في الدر ٦/٢٧١. وهو وما قبله سواء على ما في اللسان. وانظر القرطبي ١٩/ ٨، والفخر ٨/٢٣٩، والمشكل ٢٣٠، والشوكاني ٥/ ٢٩٥.

(٥) كما في القرطبي والشوكاني، والبحر ٨/ ٣٤٤. وانظر الكشاف ٢/٤٩٣، واللسان ٤/٧٧.

(٦) انظر المشكل ٣٣١. وهو قول أبي مالك وأبي إسحاق، على ما في القرطبي ١٩/ ٩، واللسان ٩/٢٠٧.

(٧) أي يتهم فيه. على ما في اللسان ١١/٤٢٠.

Jilid 1 · hlm. cetak 489