شرح المعتمد في أصول الفقه

/متن المنظومة/

وعُصِمَتْ كعصمةِ القُرآنِ ... فعصمةُ المبينِ كالمُبَانِ

ودَلَّتِ الآثارُ بالوُجُوبِ ... وحَذَّرِ المُنْكِرَ باللَّهيبِ

-١٨٥- ولا خلافَ أن السنَّة إذا صحَّت نسبتها إلى النبي - ﷺ - فهي معصومة، لا يتطرق إليها الزلل، وذلك لأن القرآن معصوم، وقد سميت السنة بيانًا للقرآن، والحكيم لا يَكِلُ بيان المعصوم إلى غير المعصوم.

-١٨٦- وقد جاءت أحاديث كثيرة عن النبي - ﷺ - تأمر باتباع السنة وتحذر من مخالفتها، وتعد المنكرين بلهيب النار، وإنما أعرض الناظم عن إيرادها لأن الشيء لا يكون حجة لنفسه، فالخصوم يجادلون في حجية السنة والاحتجاج بها هنا مصادرة على المطلوب.

ونورد هنا استئناسًا حديث المقداد بن معد يكرب فيما يرويه عن النبي - ﷺ - أنه قال: «يوشك أن يقعد الرجل متكئًا يحدَّثُ بحديث من حديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرَّم رسول الله مثل ما حرم الله» أخرجه أبو داوود والترمذي وأحمد.

Jilid 1 · hlm. cetak 42