Maktabahأصول الفقه
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس
ابن حزم (w. 456 H)
Mulai membaca1.216 halaman
الكتاب: الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس. المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (٣٨٤ - ٤٥٦ هـ) دراسة وتحقيق: الدكتور محمد بن زين العابدين رستم أصل التحقيق: رسالة الدكتوراة - جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية ببني ملال شعبة الدراسات الإسلامية تقديم: الدكتور زين العابدين بن محمد بلافريج الناشر: دار أضواء السلف، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م عدد الأجزاء: ٣ (متسلسلة الترقيم) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة التحقيقhlm. 2
- تقديم الدكتور زين العابدين بن محمد بلا فريجhlm. 2
- التمهيدhlm. 9
- القسم الأول قسم الدراسةhlm. 21
- الفصل الأول عصر ابن حزم وبيئتهhlm. 22
- (المبحث الأول) السياسةhlm. 23
- المبحث الثاني الاقتصادhlm. 34
- المبحث الثالث الاجتماعhlm. 37
- المبحث الرابع العلم والفكرhlm. 41
- الفصل الثاني حياة الإمام ابن حزمhlm. 59
- (المبحث الأول) نسبه وأصله ومولدهhlm. 60
- (المبحث الثاني) أسرتهhlm. 66
- المبحث الثالث أوليته وطلبه للعلمhlm. 70
- المبحث الرابع شيوخه ومقروءاتهhlm. 78
- المبحث الخامس أخلاقه وصفاتهhlm. 92
- [المبحث السادس] رحلاتهhlm. 102
- [المبحث السابع] وفاتهhlm. 107
- الفصل الثالث مكانة ابن حزم العلمية وآثارهhlm. 109
- المبحث الأول تلاميذهhlm. 110
- المبحث الثاني آثار ابن حزم العلميةhlm. 114
- المبحث الثالث ثناء العلماء على ابن حزمhlm. 142
- الفصل الرابع ظاهرية ابن حزمhlm. 147
- المبحث الأول: المذهب الظاهري في الأندلسhlm. 148
- المبحث الثاني: أسباب ظاهرية ابن حزمhlm. 152
- المبحث الثالث: معالم المنهج الظاهري عند ابن حزمhlm. 158
- المبحث الرابع: الاعتراض على أهل الظاهرhlm. 179
- المبحث الخامس: محنة ابن حزم بسبب القول بالظاهرhlm. 191
- الفصل الخامس دراسة تحليلية لكتاب الإعرابhlm. 209
- المبحث الأول: موضوع الكتاب وغايته وسبب التأليف وتاريخ ذلكhlm. 210
- ١ - موضوع الكتاب وغايتهhlm. 210
- ٢ - سبب التأليفhlm. 223
- ٣ - تاريخ التأليفhlm. 240
- المبحث الثاني: منهج المؤلف في الكتاب ومواردهhlm. 243
- ١ - ترتيب الكتاب ووضعهhlm. 243
- ٢ - منهج المؤلف في المناقشة والتعقب والجدلhlm. 245
- ٣ - أسلوب ابن حزم في الاعتراضhlm. 250
- ٤ - موارد ابن حزم في "الإعراب"hlm. 259
- المبحث الثالث: محاسن الكتابhlm. 265
- المبحث الرابع: التعقبات على الكتابhlm. 270
- ١ - نجاسة أبوال الإبلhlm. 274
- ٢ - ولوغ الكلب في الإناءhlm. 275
- ٣ - طهارة الماءhlm. 276
- القسم الثاني التحقيقhlm. 281
- ١ - تحقيق عنوان الكتابhlm. 282
- ٢ - تصحيح نسبة الكتاب إلى ابن حزمhlm. 283
- ٣ - وصف النسخ الخطية للكتابhlm. 285
- [بقية الفصل السادس في احتجاج الحنفية بمرسل دون مرسل]hlm. 299
- الفصل السابع: في احتجاج الحنيفيين بأخبار صحاح أو غير صحاح مموهين بإبدالها جرأة واستحلالا وليس فيها شئ مما احتجوا بها فيه أو قد خالفوا نص ما فيها فهذا عظيم جدا ومجاهرة قبيحة وإيهام فاحشhlm. 344
- القول على طرف يسير من تناقضهم في العموم والخصوص في القرآن والسننhlm. 570
- القول في ذكر طرف من أخذهم بالمنسوخ المتقدم وتركهم الناسخ المتأخرhlm. 599
- القول في طرف من تناقضهم في القول بدليل الخطاب وتركهhlm. 602
- القول في طرف من دعواهم الكاذبة في أخبار مكذوبة لم تصح قط فلما أعجزهم تصحيحها من جهة الإسناد، ادعو فيها التواتر وهم قد خالفوا الأخبار الصحاح المتيقن فيها التواترhlm. 607
- القول في طرف من تناقضهم في دعواهم إسقاط الحدود بالشبهاتhlm. 613
- الفصل الثامن في ذكر ما لم يجدوا فيه متعلقا إلا برواية صاحب صحيحة، أو غير صحيحة، فخالفوا لها القرآن والسنن الثابتة، وقالوا: مثل هذا لا يقال بالرأي، فهو توقيف بلا شك فاستجازوا القطع بالظن الكاذب على رسول الله - ﷺ -hlm. 620
- الفصل التاسع في طرف من تناقض الحنفيين وتمويههم، بأنهم موافقون لرواية جاءت عن صاحب من الصحابة - ﵃ - وهم إما مخالفون لتلك الرواية نفسها، فيما شغبوا به منها، وإما ليس موافقة لدعواهم فيهاhlm. 670
- الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة - ﵃ - إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة - ﵃ - لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلاhlm. 706
- الفصل الحادي عشر في ذكر طرف من خلاف الحنيفيين لجمهور السلف وهم يشنعون ذلك إذا خالف أهواءهم وتقليدهم، ويسمونه شذوذاhlm. 951
- تنبيهhlm. 1011
- تنبيهhlm. 1067
- تنبيهhlm. 1090
- فهرس مصادر ومراجع الدراسة والتحقيقhlm. 1196