فضائل مصر المحروسة

لغير المسلمين، فاجعله لهم مقبرة، ففعل، فغضب المقوقس من ذلك، وقال لعمرو: ما على هذا صالحتني! فقطع له عمر قطيعًا نحو بركة الحبش يدفن فيه النصارى (^١).

وروى عبد الله بن لهيعة عن عَيَّاش (^٢) بن عباس أن كعب الأحبار سأل رجلا يريد [السفر (^٣)] إلى مصر، فقال له: أهد لي تربة من سفح مقطمها، فأتاه منه بجراب، فلما حضرت كعبًا الوفاة أمر به ففرش في لحده تحت جنبه (^٤).

والإجماع [على (^٥)] أنه ليس في الدنيا مقبرة أعجب منها ولا أبهى ولا أعظم ولا أنظف (^٦) من أبنيتها وقبابها وحجرها، ولا أعجب تربة منها، كأنها الكافور (والزعفران (^٧)) مقدسة في جميع الكتب، وحين تشرف عليها تراها كأنها مدينة بيضاء، والمقطم عال عليها كأنه حائط من ورائها (^٨).

[الخواص والعجائب التي بمصر]

وأما الخواص التي بها والعجائب والبركات والحكم، فجبلها المقدس، ونيلها المبارك، وبها الطور حيث كلم الله تعالى موسى، وبها الوادي المقدس، وبها ألقى موسى عصاه (^٩)، وبها فلق البحر لموسى، وبها ولد موسى وهارون

_________

= حسن المحاضرة ١/ ١٣٩، وكلاهما ينقل عن ابن الكندى.

(^١) أورده السيوطى بنصه في حسن المحاضرة ١/ ١٣٨ عن ابن الكندى وما بين الحاصرتين منه وانظر: أيضا ابن سعيد في المغرب، ص ١١ - ١٢ وهو ينقل عن ابن الكندى.

(^٢) هو: عياش بن عباس القتبانى أبو عبد الرحيم المصرى؛ عن بكير بن الأشج، وعنه حيوة بن شريح" والليث (حسن المحاضرة ١/ ٢٧٧).

(^٣) تكملة عن: حسن المحاضرة.

(^٤) في: أ "تحت جثته" والمثبت في: ب، وحسن المحاضرة ١/ ١٣٩.

(^٥) تكملة عن الخطط.

(^٦) في: أ "ولا أنظف ولا أعلى" والمثبت في: ب" والخطط.

(^٧) ساقط من: ب" وهو في: أ.

(^٨) الخطط ٢/ ٢٤٤.

(^٩) في: ب "الذي ألقى موسى به عصاه"، والمثبت في أ، والنجوم الزاهرة.

Jilid 1 · hlm. cetak 46