روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم

فأغلقي الأبواب، فأغلقتها، فلما دنا منها؛ قالت: بقي بابٌ لم أغلقه! قال: أيُّ باب؟! قالت: الباب الذي بينك وبين الله! فلم يتعرض لها.

وذكر أيضًا عن أعرابي قال (^١): خرجت في بعض ليالي الظُّلَم، فإذا أنا بجارية كأنها عَلَم، فأردتها عن نفسها، فقالت: ويحك! أما كان لك زاجرٌ من عقل؛ إذ لم يكن لك ناهٍ من دين؟ فقلت: إنه والله ما يرانا إلَّا الكواكب! قالت: فأين مُكَوكبها؟

وجلس زياد (^٢) مولى ابن عباس ــ رضي الله عنهما ــ إلى بعض إخوانه، فقال: يا عبد الله! فقال له: قل ما تشاء. قال: ما هي إلا الجنة أو النار؟ قلت: نعم. قال: وما بينهما منزل ينزله العباد؟ قلت: لا والله! فقال: والله إن نفسي لنفس أضنُّ بها عن النار، والصبرُ اليوم عن معاصي الله خيرٌ من الصبر على الأغلال.

وقال وهبُ بن مُنبِّه (^٣): قالت امرأة العزيز ليوسف ــ عليه السلام ــ: ادخل معي القيطون ــ تعني: الستر ــ فقال: القيطون لا يستُرني من ربي.

وقال اليزيدي (^٤): دخلتُ على هارون الرشيد، فوجدته مُكبًّا على

_________

(^١) أخرجه الخرائطي (ص ٦٥). وانظر ذم الهوى (ص ٢٧٢).

(^٢) أخرجه الخرائطي (ص ٦٥)، وابن الجوزي (ص ٦١).

(^٣) أخرجه الخرائطي (ص ٦٥).

(^٤) أخرجه الخرائطي (ص ٦٤). والخبر مع الشعر في بهجة المجالس (٢/ ٣١٠)، والأولان ضمن أبيات لبشار بن بشر في عيون الأخبار (٣/ ١٨٤)، والثاني ضمن أبيات لهلال بن خثعم في الحيوان (١/ ٣٨٢). والأول فقط لزياد بن منقذ في حماسة البحتري (ص ١٤٠)، والتذكرة الحمدونية (٧/ ١١٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 536