Maktabahمسائل فقهية
رسالة في المواريث - ضمن «آثار المعلمي»
عبد الرحمن المعلمي اليماني (w. 1386 H)
Mulai membaca148 halaman
الكتاب: رسالة في المواريث [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٧)] المؤلف: عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني (١٣١٣ - ١٣٨٦ هـ) المحقق: محمد عزير شمس راجعه: محمد أجمل الإصلاحي - سليمان بن عبد الله العمير الناشر: دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع الطبعة: الأولى، ١٤٣٤ هـ أهداه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- فصل: فيما كان عليه التوريث في الجاهلية وكيف أبطل الله تعالى ما فيه من الجورhlm. 2
- الكلام في فقه قوله تعالى: ﴿كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية﴾ الآيةhlm. 4
- فصل: في معنى «الأقربين» في المواضع كلهاhlm. 8
- تفسير الجيراجي لـ «الأقربين» ورد المؤلف عليهhlm. 16
- أهل الجاهلية لم يكونوا يورثون الذكور الكبار على كل حالhlm. 22
- الكلام في فقه قوله تعالى: ﴿يوصيكم الله في أولادكم﴾hlm. 29
- تحرير لفظ: «الأولاد» ودلالته في البابhlm. 32
- تحرير لفظ «الأب» ودلالته في البابhlm. 36
- تحرير لفظ «الإخوة» ودلالته في البابhlm. 41
- المواريث على ضربينhlm. 48
- تحرير لفظ «الكلالة» ودلالته في البابhlm. 53
- تحرير لفظ: «الوصية» ودلالته في البابhlm. 69
- الكلام في نسخ الوصية ومناقشة الجيراجي في ذلكhlm. 71
- أدلة النسخ من السنةhlm. 72
- تحرير مصطلح: «ذوو الفروض» ودلالته في البابhlm. 81
- تحرير مصطلح: «العصبة» ودلالته في البابhlm. 88
- تحرير مصطلح: «ذوو الأرحام» ودلالته في البابhlm. 96
- تفسير قوله تعالى: ﴿ولأبويه لكل واحد منهما السدس﴾ الآيةhlm. 100
- مذهب الجمهور ومذهب ابن عباس في ميراث الأمhlm. 102
- أوجه ترجيح نظر ابن عباسhlm. 118
- فصل (في ترجيح المؤلف نظر الجمهور)hlm. 120
- العودة إلى سياق تفسير قوله تعالى: ﴿ولأبويه لكل واحد منهما السدس﴾ الآيةhlm. 125
- ما الحكمة في زيادة قوله: ﴿وورثه أبواه﴾ في الآية؟hlm. 126
- فصل (في إيرادات على الجواب المبني على مذهب ابن عباس)hlm. 134
- فصل (الكلام من طرف الجمهور في مقامين)hlm. 143
- فصل (الكلام على قوله: ﴿فإن كان له إخوة فلأمه السدس﴾)hlm. 147