عمدة الأحكام - ت القاسم

وَفِي رِوَايَةٍ: «وَكَانَ (^١) لَا يَدْخُلُ البَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ» (^٢).

وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: إِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ (^٣) البَيْتَ (^٤) لِلْحَاجَةِ وَالمَرِيضُ فِيهِ، فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ» (^٥).

٢٠٥ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً - وَفِي رِوَايَةٍ (^٦): يَوْمًا - فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ؛ قَالَ: فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ» (^٧). وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُ الرُّوَاةِ: «يَوْمًا» وَلَا «لَيْلَةً» (^٨).

٢٠٦ - عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ (^٩) ﷺ مُعْتَكِفًا (^١٠) فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا، فَحَدَّثْتُهُ، ثُمَّ قُمْتُ لِأَنْقَلِبَ (^١١)، فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي - وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا رَسُولَ اللَّهِ (^١٢) ﷺ أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ (^١٣) ﷺ:

_________

(^١) في ب: «فكان».

(^٢) مسلم (٦ - ٢٩٧).

(^٣) في ط: «أدخل» من غير لام.

(^٤) في ط زيادة: «إلا».

(^٥) مسلم (٧ - ٢٩٧).

(^٦) البخاري (٣١٤٤)، ومسلم (٢٨ - ١٦٥٦).

(^٧) البخاري (٢٠٣٢)، ومسلم (١٦٥٦).

(^٨) في ل: «يوما وليلة».

(^٩) في ب: «رسول اللَّه».

(^١٠) في نسخة على حاشية ي: «في المسجد».

(^١١) أي: لأرجع إلى بيتي. النهاية (٤/ ٩٦).

(^١٢) في ي، ك: «النبي».

(^١٣) في أ، ل: «رسول اللَّه».

Jilid 1 · hlm. cetak 257