الزاهر في معاني كلمات الناس

(فأَبلغْ أبا بكر رسولًا سريعةً ... فمالكَ يا ابنَ الحَضْرَميِّ ومالِيا) (١٤٣)

أراد: رسالة سريعة. واحتج أبو عبيدة بقول الشاعر (١٤٤):

(لقد كذَب الواشونَ ما بُحْتُ عندهم ... بسرٍّ ولا أرسلتهم برسولِ)

أراد: ولا أرسلتهم برسالة، واحتج يونس بقول الآخر (١٤٥):

(ألا مَنْ مُبلغٌ عني خُفافًا ... رسولًا بيتُ أهِلكَ مُنتهاها)

أراد: رسالةً بيتُ أهلكَ مُنتهاها.

وقال الفراء (١٤٦): إنما وحّد فقال: " إنا رسول رب العالمين " لأنه اكتفى بالرسول من الرسولين. واحتج بقول الشاعر (١٤٧):

(أَلكْني إليها وخيُر الرسولِ ... أعلمهم بنواحي الخَبَرْ)

أراد: وخير الرُّسل، فاكتفى بالواحد من الجمع.

قال أبو بكر: وفصحاء العرب، أهل الحجاز ومن جاورهم، يقولون: (١٢٩) أشهد أنَّ محمدًا رسول الله. / وجماعة من العرب يبدلون من الألف عينًا فيقولون: (١٥ / ب) أشهد عَنَّ محمدًا رسول الله. قال أبو بكر: أنشدنا أبو العباس قال: أنشدنا الزبير ابن بكار:

(قال الوشاة لهند عَنْ تُصارِمَنا ... ولستُ أنسى هوى هندٍ وتنساني) (١٤٨)

أراد: أن تصارمنا. وقال قيس المجنون (١٤٩):

(أيا شِبْهَ ليلى لا تُراعي فإنني ... لكِ اليومَ من وَحشِيَّةٍ لصديقُ)

(فعيناكِ عيناها وجِيدُك جِيدُها ... سوى عَنَّ عظمَ الساقِ منكِ دقيقُ)

أراد: سوى أنّ، فأبدل من الهمزة عينًا. وقال أيضًا (١٥٠):

_________

(١٤٣) المذكر والمؤنث: ٢٣٦، والمحصص: ١٧ / ٣٠، بلا عزو.

(١٤٤) كثير، ديوانه ١١٠. وينظر مجاز القرآن: ٢ / ٨٤.

(١٤٥) العباس بن مرداس، ديوانه ١١٠. وينظر مجاز القرآن: ٢ / ٨٤ (١٤٦) ينظر معاني القرآن ٢ / ١٨٠ و٣ / ٧٧.

(١٤٧) أبو ذؤيب، ديوان الهذليين ١ / ١٤٦.

(١٤٨) شرح القصائد السبع ٤٥٥ بلا عزو.

(١٤٩) ديوانه ٢٠٦. وفيه سوى أن. ولا شاهد فيه على هذه الرواية.

(١٥٠) ديوانه ٦٨، ٧١. وفيه: ولكن قل. ولا شاهد فيه على هذه الرواية.

Jilid 1 · hlm. cetak 35