موسوعة التفسير المأثور

﴿قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ﴾

٢٣٧٣ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الحَرْثَ﴾، قال: لا يُحْرَث عليها، ولا يُسْقى عليها (^١). (ز)

٢٣٧٤ - عن أبي العالية -من طريق الربيع- في قوله: ﴿إنها بقرة لا ذلول﴾ أي: لم يُذِلَّها العمل، ﴿تثير الأرض﴾ يعني: ليست بذَلُول فتثير الأرض، ﴿ولا تسقي الحرث﴾ يقول: ولا تعمل في الحرث، ﴿مسلمة﴾ قال: من العيوب (^٢). (١/ ٤١٣)

٢٣٧٥ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق الأعرج- في قوله: ﴿لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا تَسْقِي الحَرْثَ﴾، يقول: ليست بذَلول فتفعل ذلك (^٣). (١/ ٤١٣)

٢٣٧٦ - عن الحسن البصري -من طريق كَثِير بن زياد- قال: كانت وحْشِيَّةً (^٤). (ز)

٢٣٧٧ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿لا ذلول﴾، يقول: صعبة لم يُذِلَّها العمل (^٥). (١/ ٤١٤)

٢٣٧٨ - عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسْباط- ﴿قالَ إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ﴾، قال: ليست بذَلُول يُزْرَع عليها، وليست تسقي الحرث (^٦). (ز)

٢٣٧٩ - عن عطاء الخراساني -من طريق أبي شيبة- في قوله: ﴿لا ذلول تثير الأرض﴾، قال: لم تكن البقرة ذلولًا يُحْرَث عليها، ولا يُسْتَقى عليها ماء يُسْقى به الحرث (^٧). (ز)

_________

(^١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ١٤٩ - .

(^٢) أخرجه آدم ابن أبي إياس -كما في تفسير ابن كثير ١/ ٢٩٧ -، وابن جرير ٢/ ١٠٦، وابن أبي حاتم ١/ ١٤١.

(^٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٠٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(^٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ٩٣، ١٠٧، وابن أبي حاتم ١/ ١٣٨.

(^٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٠٥، وابن أبي حاتم ١/ ١٤١ من طريق شَيْبان. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(^٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ١٠٦، وابن أبي حاتم ١/ ١٤٢.

(^٧) ابن أبي حاتم ١/ ١٤١ - ١٤٢.

Jilid 2 · hlm. cetak 456