موسوعة التفسير المأثور

٤٠٠٢ - وقال عطاء بن أبي رباح: أسْلِم إلى الله - عز وجل -، وفَوِّض أمورَك إليه (^١). (ز)

٤٠٠٣ - وقال الكلبي: أخْلِص دينك وعبادتك لله (^٢). (ز)

٤٠٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذ قال له ربه أسلم﴾، يقول: أخْلِص (^٣). (ز)

﴿قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (١٣١)﴾

٤٠٠٥ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- ﴿إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين﴾، قال: سأله الإسلامَ، فأعطاه إياه، وأجاب ربَّه فيه خيرًا ومعرفة له، قال: أسلمت لرب العالمين (^٤). (ز)

٤٠٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قال أسلمت﴾ يعني: أخلصتُ ﴿لرب العالمين﴾ (^٥). (ز)

﴿وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ﴾

قراءات:

٤٠٠٧ - عن أسِيد بن يزيد، قال: في مصحف عثمان: ﴿ووَصّى﴾ بغير ألف (^٦). (١/ ٧٢٠)

تفسير الآية:

٤٠٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوْفِيِّ- في قوله: ﴿ووَصّى بِها إبْراهِيمُ

_________

(^١) تفسير الثعلبي ١/ ٢٧٩، وتفسير البغوي ١/ ١٥٣.

(^٢) تفسير البغوي ١/ ١٥٣.

(^٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٤٠.

(^٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٣٩.

(^٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٤٠.

(^٦) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ص ٣٨.

وهي قراءة متواترة، قرأ بها العشرة ما عدا نافعًا، وأبا جعفر، وابن عامر، فإنهم قرؤوا: «وأَوْصى» بهمزة مفتوحة بين واوين، مع تخفيف الصاد. انظر: النشر ٢/ ٢٢٢ - ٢٢٣، والإتحاف ص ١٩٣.

Jilid 3 · hlm. cetak 83