تاريخ دمشق لابن عساكر

قال الخطيب (١) وأنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان الطبراني أنا أحمد بن محمد بن يحيى السوطي (٢) بإسناده مثله قال الخطيب اختلف في اسم جده (٣) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (٤) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا أحمد بن عبد الجبار (٥) نا وكيع عن إسماعيل الأزرق عن ابن عمر عن محمد بن الحنفية قال ياسين قال يا محمد وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا (٦) أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا أحمد بن عبد الجبار أنبأنا ابن فضيل عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله " طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " (٧) يا رجل " ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى " وكان يقوم الليل على رجليه فهي لغة لعك (٨) إن قلت لعكي (٩) يا رجل لم يلتفت وإذا قلت يا طه التفت إليك قال (١٠) وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول قال الخليل بن أحمد خمسة من الأنبياء ذوو اسمين محمد وأحمد نبينا الصلاة والسلام وعيسى والمسيح وإسرائيل ويعقوب ويونس وذو النون وإلياس وذو الكفل قال أبو زكريا ولنبينا (ﷺ) وعليهم أجمعين خمسة اسماء في القرآن أحمد

_________

(١) العبارة من هنا إلى " اسم جده " مكررة بالاصل

(٢) بالاصل وخع: " السيوطي " تحريف والصواب عن تاريخ بغداد ٥ / ٩٩ (ترجمته) وهذه النسبة إلبى السوط وعمله (الانساب والضبط بفتح السين وسكون الواو عنها)

(٣) كذا بالاصل ولم ترد العبارة الاخيرة بتاريخ بغداد انظر ترجمته تاريخ بغداد ٥ / ٩٩

(٤) دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت ١ / ١٥٨ - (٥) ما بين معكوفتين عن دلائل البيهقي ومكان العبارة بالاصل وخع: " أحمد وعبد الله بن الجبار " كذا

(٦) بالاصل وخع: " قال " والصواب عن دلائل البيهقي ١ / ١٥٨

(٧) سورة طه الاية: ١ و٢

(٨) عن دلائل البيهقي وبالاصل: " لعلك "

(٩) عن البيهقي وبالاصل وخع: لعلي

(١٠) انظر دلائل النبوة للبيهقي ١ / ١٥٩

Jilid 3 · hlm. cetak 30