اللباب في فقه السنة والكتاب

وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: قالَ رسولُ اللّه - ﷺ -: "ثلاثةٌ لا تجاوز صلاتُهم آذانَهم: العبدُ الآبق حتى يرجعَ، وامرأةٌ باتت وزوجها عليها ساخط، وإمامُ قومٍ وهم له كارهون"، وهو حديث حسن (^١).

٢٤ - وجوب تسوية الصفوف ورصِّهَا وسدِّ خَلَلها:

عن أنس - رضي الله عنه - أنَّ النبي - ﷺ - قال: "سَوُّوا صَفوفَكم، فإنَّ تسويةَ الصفِّ من تمامِ الصلاة"، وهو حديث صحيح (^٢)، وعن أنس قال: كان رسولُ اللّه - ﷺ - يُقْبلُ علينا بوجهِهِ قبلَ أن يُكَبِّر فيقول: "تراصُّوا واعتدِلُوا"، وهو حديث صحيح (^٣).

وعن النعمان بن بشير - رضي الله عنه - قال: كانَ رسولُ اللّه - ﷺ - يُسوّى صفوفنا كأنما يُسوي به القِدَاحَ، حتى رأى أنا قد عقلنا عنه، ثم خرجَ يومًا فقام حتى كاد أن يكبِّرَ، فرأى رجلًا باديًا صدْرُهُ من الصف، فقال: "عبَادَ الله لتُسَوُّنَّ صفوفكم، أو ليخالفنَّ اللّهُ بين وجوهكم"، وهو حديث صحيح (^٤).

"القداح: جمع قِدْح بكسر القاف وإسكان الدال المهملة: وهو السَّهم قبل أن يراشَ ويُركَّبَ فيه النصلُ" (^٥).

٢٥ - كيف تسوى الصفوفُ؟:

عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: "أقيموا صفوفَكم؛ فإني أراكُم من وراءِ ظهري"، وكان أحدنا يُلزق منكبهُ بمنكبِ صاحبه، وقدَمَهُ بقدمه"، وهو حديث صحيح (^٦).

٢٦ - بيانُ أفضلية الصف الأول للرجال، والصَفِّ الأخير للنساء في الصلاة:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللّه - ﷺ -: "خيرُ صفوفِ الرجال أولُها، وشرُّها آخرها، وخيرُ صفوفِ النساءِ آخرُها، وشرُّها أوّلهَا"، وهو حديث صحيح (^٧).

_________

(^١) أخرجه الترمذي رقم (٣٦٠)، وقال: "هذا حديث حسن غريب"، وحسَّنه الألباني في "صحيح الترغيب" رقم (٤٨٦).

(^٢) أخرجه أحمد (٣/ ١٧٧)، والبخاري رقم (٧٢٣)، ومسلم رقم (٤٣٣).

(^٣) أخرجه أحمد (٣/ ١٢٥)، والبخاري رقم (٧١٩)، ومسلم رقم (٤٣٤).

(^٤) أخرجه أحمد (٤/ ٢٧٦)، ومسلم رقم (١٢٨/ ٣٤٦)، وأبو داود رقم (٦٦٣)، والترمذي رقم (٢٢٧)، والنسائي (٢/ ٨٩)، وابن ماجة رقم (٩٤٤).

(^٥) "نيل الأوطار" في نهاية شرح الحديث رقم (١١٣٠) بتحقيقي.

(^٦) أخرجه البخاري رقم (٧٢٥).

(^٧) أخرجه أحمد (٢/ ٢٤٧)، ومسلم رقم (٤٤٠)، وأبو داود رقم (٦٧٨)، والترمذي رقم (٢٢٤)، والنسائي (٢/ ٩٣)، وابن ماجة رقم (١٠٠٠).

Jilid 1 · hlm. cetak 219