شرح دليل الطالب - عبد الله المقدسي

فَصْلٌ

ويَجِبُ الإحْدَادُ علَى المُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا بِنِكَاحٍ صَحِيحٍ مَا دَامَتْ في العِدَّةِ

[الشرح]

(فَصلٌ)

(ويَجبُ الإِحدادُ) وهو المَنعُ؛ إذ المرأةُ تمنعُ نفسَها ممَّا كانَت تتهيَّأُ به لزَوجِها مِن تطيُّبٍ وتزيُّنن.

يُقالُ (^١): أحدَّت (^٢) المرأةُ إحدَادًا، فهي مُحِدَّة (^٣). وحَدَّت تُحِد، بالضمِّ والكَسرِ، فهي حادَّةٌ.

ويُسمَّى الحديدُ حديدًا للامتِناعِ به، أو لامتِناعِه على مَن يُحاوِله.

(على المتوفَّى عَنها زوجُها بنِكاحٍ صحيحٍ) لحديث: "لا يحلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على مَيتٍ فوقَ ثلاثِ لَيالٍ، إلَّا على زَوجٍ، أربعَةَ أشهُرٍ وعَشرًا". متفق عليه (^٤).

وأمَّا الفاسِدُ، فلَيسَت زوجَةً فيه شَرعًا، فلا يَلزَمُها الإحدادُ.

(ما دَامَت في العِدَّةِ) لعُمومِ الأحادِيثِ.

_________

(^١) سقطت: "يقال" من الأصل.

(^٢) في الأصل: "احتدت" وانظر "كشاف القناع" (١٣/ ٤٥).

(^٣) في الأصل: "مُحتدة".

(^٤) أخرجه البخاري (١٢٨١)، ومسلم (١٤٨٦) من حديث أم حبيبة.

Jilid 3 · hlm. cetak 418