المحيط في اللغة

والصَّيْدَانُ: الذَّهَبُ.

وصَيْدَانُ الحَصى: صِغَارُها.

وبَلْدَةٌ صَيْدَاءُ: لا ماءَ بها ولا شَجَرَ، وقيل: هي [الأرْضُ] (^١٨) الغَلِيْظَةُ.

وحَصى المَسْجِدِ أيضًا. والحِجَارَةُ التي تُتَّخَذُ منها البِرَامُ. والهَضْبَةُ المُشْرِفَةُ.

والمَصَادُ (^١٩): المَلْجَأُ.

وصد:

الوَصِيْدُ: فِنَاءُ البَيْتِ. وكذلك الأَصِيْدُ.

والوَصِيْدُ: الضِّيْقُ.

وعَتَبَةُ البابِ: وَصِيْدٌ وأَصِيْدٌ، وجَمْعُه وُصُدٌ ووَصَائدُ.

والوَصِيْدُ من الرِّجالِ: الذي يَخْتَتِنُ (^٢٠) بمَرَّتَيْنِ.

والوَصِيْدُ: الجَبَلُ.

وأَصَدْتُه (^٢١) وأوْصَدْتُه: من الإصَادِ والأُصُدِ؛ وهو المُطْبَقُ، وقَوْلُه عز وجل:

﴿عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ (^٢٢) أي مُطْبَقَةٌ، وهو الوِصَادُ أيضًا. وأصَدْتُ (^٢٣) القِدْرَ وأوْصَدْتُها: أطْبَقْتها.

والأُصْدَةُ (^٢٤): صِدَارٌ تَلْبَسُها الجارِيَةُ إلى السُّرَّةِ. وهي-أيضًا-: خِرْقَةٌ يَشُدُّها الرَّجُلُ على عانَتِه وسَفِلَتِه. وقد أصَّدَتِ المَرْأةُ: لَبِسَتِ المُؤَصَّدَ.

وإصْدَةُ القَوْمِ: مُجْتَمَعُهم، والجَميعُ الإصَدُ.

_________

(^١٨) زيادة من م.

(^١٩) وردت هذه الكلمة في بعض المعجمات في تركيب مصد.

(^٢٠) في ك: يختتر.

(^٢١) من حقِّ هذه الفقرة وعدة فقرات أخرى تليها أن يوضع لها عنوان (أصد).

(^٢٢) سورة البلد، آية رقم:٢٠.

(^٢٣) في الأصل: وأَصَدْت، وربما كان ذلك إشارة إلى جواز (أَصَدْت) و(آصَدْت).

(^٢٤) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الهمزة، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ الصحاح واللسان والقاموس.

Jilid 8 · hlm. cetak 171