المحيط في اللغة

وسَفَعْتُ ناصِيَتَها (^٧٩): اجْتَذَبْتَها.

واسْفَعْ بِيَدِه: أي خُذْ بيدِه وأقِمْه.

وسَافَعَها: مِثْلُ سافَحَها.

والسِّفَاعُ والمُسَافَعَةُ: الاعْتِناق في الحَرْب. وسَفَعَ به: صَرَعَه.

ورَجُلٌ مَسْفُوْعٌ: أصَابَتْه سَفْعَةٌ: أي عَيْنٌ.

وهو مَسْفُوْعُ العَيْن: أي غائرُها.

والاسْتِفَاعُ: مِثْلُ التَّهَبُّج (^٨٠).

وتَسَفَّعَ: اصْطَلى.

والسَّفْعُ (^٨١): ضَرْبٌ من الثِّيَاب، والجَميعُ: سُفُوْعٌ.

والسُّفْعُ: حَبُّ الحَنْظَل لِسَوادِها، الواحِدَةُ: سُفْعَةٌ.

و[يُقال] (^٨٢): أشْلِ (^٨٣) اليكَ أسْفَعَ: وهو اسْمٌ للعَنْز إِذا دُعِيَتْ إلى الحَلب.

عسف:

العَسْفُ: رُكُوْبُ الأمْر وغيرِه من غَيْر قَصْدٍ ولا تَدْبير، ومنه التَّعَسُّفُ.

والعَسِيْفُ: الأجِيْر. والعَبْدُ المُسْتَهانُ به (^٨٤).

ويُقال: كَمْ أعْسِفُ عَلَيْك: أي كَمْ أعْمَل لك.

وبَعِيْرٌ عاسِفٌ: إِذا كان بالمَوْت، وهو مِثْلُ النَّزْع للإِنْسان.

_________

(^٧٩) هكذا وردت الجملة في الاصل، وفي ك: وسفعت بناصيته، وعلى ذلك رواية المعجمات، وهي الأصوب في أكثر الظن.

(^٨٠) في ك والتكملة: التهيج، وقال في التاج: «بالباء الموحدة قبل الجيم».

(^٨١) ضبطت الكلمة في الاصلين والتكملة بكسر السين، واخترنا ضبط المحكم واللسان والقاموس.

(^٨٢) زيادة من ك.

(^٨٣) في ك: شل.

(^٨٤) في مطبوع القاموس: «المستعان به»، وذكر في التاج ان ما في الاصل هو الصواب.

Jilid 1 · hlm. cetak 371