المحيط في اللغة

ورَفَعْتُه: نَسَبْتَه، ومنه: حدِيْثٌ مَرْفُوْعٌ.

وهذا زَمَنُ رَفَاعِ الزَّرْعِ ورِفَاعِه: وذلك حين يُحْصَدُ فَيُرْفَع.

عفر:

عَفَرْتُه في التُّراب عَفْرًا؛ وعَفَّرْتُه واعْتَفَرْتُه: مَغَثْتَه. واسْمُ التُّراب: العَفَرُ.

وعافَرَه: صارَعَه. وما على عَفَرِ الأرْض مِثْلُه: أي على وَجْهِها، ويُجْمَعُ على الأعْفَار، ومنه: يَعْفُرُ: اسْمُ رَجُلٍ.

والعُفْرَةُ: غُبْرَةٌ في حُمْرَة، يُقال: رَمْلٌ وظَبْيٌ أعْفَر.

واليَعْفُوْرُ: الخِشْفُ؛ لكَثْرَة لُزُوقِها بالأرض.

وعَفَّرَتِ الوَحْشِيَّةُ وَلَدَها: مَرَّنَتْه على الفِطام شَيْئًا شيئًا، ومنه العَفِيْرُ من النِّساء: وهي التي لا تُهْدِي لأحَدٍ شيئًا.

وَسَوِيْقٌ عَفِيْرٌ وعَفَارٌ: غيرُ مَلْتُوتٍ. وَطَعَامٌ عَفَارٌ: غيرُ مَأْدُوْمٍ.

والعَفِيْرَةُ: دُحْرُوْجَةُ الجُعَل.

ووَقَعَ في عَافُوْرِ شَرٍّ وشَرٍّ عافُوْرٍ أيضًا: أي في مَتْلَفَةٍ.

والعُفُرَّةُ: المُخْتَلِطُونَ من النّاس.

وعُفُرَّةُ الحَرْبِ والشَّرِّ؛ ويُقال عَفُرَّةُ -بفتح العَيْن أيضًا-: شِدَّتُهما.

والعَفْرُ: زَرْعُ الحُبُوب. والسَّقْيُ بَعْدَ الزَّرْع، جَميعًا

والعَفَارُ: تَلْقِيْحُ النَّخْل، وقد عَفَرْتُه.

ورَجُلٌ عِفْرٌ وعِفْرِيَةٌ وعِفْرَاةٌ (^٥٥) وعِفْرِيْتٌ وعَفَرْنى وعَفَارِيَةٌ (^٥٦): أي خَبِيْثٌ [/٣٨ أ] مُنْكَر. وامْرَأةٌ عِفْرَةٌ (^٥٧). وهو أشَدُّ عَفَارَةً منه. وقد عَفُرَ واسْتَعْفَرَ. ويُقال

_________

(^٥٥) كتبت «عفراة» في الأصل على هيئة جمع المؤنث السالم، وما أثبتناه من ك، ولم نجد الكلمة في المعجمات.

(^٥٦) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح العين، وفي المحكم بكسرها، ونص على ضمها في القاموس، ووردت بالضم والفتح في العباب.

(^٥٧) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين وفي مطبوع المقاييس والصحاح، وفي مطبوع التهذيب بفتح فكسر ففتح، وفي التكملة واللسان بكسر العين والفاء وتشديد الراء المفتوحة.

Jilid 2 · hlm. cetak 29