المحيط في اللغة

وهو عابِرُ سَبِيلٍ: أي مارُّ طَريق.

وعَبَرَ الكِتَابَ: قَرَأه في نَفْسِه ولم يَرْفَعْ به صَوْتَه.

وعَبَرَ الرَّجُلُ: ماتَ. وأُمُّه عابِرٌ: أي ثاكِلٌ.

وأرَاه عُبْرَ عَيْنِه (^٨٣): أي سُخْنَةَ عَيْنِه وما أبْكاه.

ولأُمِّه العُبْرُ: أي العَبَرُ وهو الحُزْن. وقد عَبِرَ. وهو عَبْرَانُ.

وهو عُبْرٌ لكُلِّ عَمَلٍ: أي يصلُحُ له.

وعَبَّرْتُ عنه: تَكَلَّمْتَ عنه.

وعَبَّرْتُ [/٣٨ ب] الدَّنانِيْرَ: وَزَنْتَها واحِدًا واحدًا.

وعَبَّرْتُ به: شَقَقْتَ (^٨٤) عليه.

ومُعَبِّرٌ (^٨٥): جَبَلٌ من جِبال الدَّهْنَاء (^٨٦)؛ سُمِّيَ به لأنَّه يَشُقُّ على مَنْ يَسْلُكُه.

وعَبَّرْتُ به: أهْلَكْتَه. وبه سُمِّيَتِ الشِّعْرى العَبُوْرَ؛ لأنَّها تُعَبِّرُ بالمال؛ إِذا طَلَعَتْ فَبِحَرِّها وإِذا (^٨٧) سَقَطَتْ فَبِبَرْدِها.

والعِبْرَة: الاعْتِبَار.

وعَبْرَةُ الدَّمْعِ: جَرْيُه. والدَّمْعَةُ نَفْسُها: العَبْرَةُ أيضًا. واسْتَعْبَرَ: جَرَتْ عَبْرَتُه.

والعُبْرِيُّ: ما ينبُت على شُطوط الأَنهار من السِّدْر، وقيل: هو الطَّويل.

_________

(^٨٣) في ك: عينيه.

(^٨٤) في ك: شفقت، ونص الأصل في الأساس.

(^٨٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين وفي مطبوع الأساس، ونص على ذلك في معجم البلدان: ٨/ ٩٣، ولكنها وردت بفتح الباء المشددة في مطبوع التكملة ونص على ذلك في القاموس.

(^٨٦) في الأصل: الدهنى، بضم الدال، وما أثبتناه من ك والمعجمات.

(^٨٧) في ك: فاذا.

Jilid 2 · hlm. cetak 35