وتَتَايَعَ البَعيرُ في مَشْيِه: حَوَّلَ ألْوَاحَهُ حتى كأنَّه يَنْفَكُّ.
والتِّيْعَةُ (^٤): الأرْبَعُونَ من غَنَم الصَّدَقَة، وذاك أنَّه تَيَّعَها حَقُّ المُصَدِّقِ فيها حتّى تاعَ إِلى أخْذِه: أي عَجِلَ، ويَجوزُ أنْ يكونَ من تاعَ في الأرْض: إِذا سَابَ (^٥) وذَهَبَ.
(١١) وتِعْتُ الرُّغْوَةَ بِكِسْرَةٍ أو تَمْرَةٍ: أخَذْتَها بها عند الارْتِغَاء (^٦)، وكذلك أعْطَاني دِرْهَمًا فَتِعْتُ به: أي أخَذْتَه.
وتِعْتُ الطَّريقَ: جُبْتَه.
وتاعَ تَيَعَانًا وتَيْعًا وتَيَعًا: تاقَ، وهو مُتَتَيِّعٌ ومُتَتَايعٌ.
ويُقال: لا أسْتِيْعُ: في معنى: لا أسْطِيْعُ (^٧).
توع:
التَّوْعُ: كَسْرُكَ لِبَأً أو سَمْنًا بِكِسْرَةٍ تَرْفَعُه بها، وهو لُغَةٌ في التَّيْع.
_________
(^٤) «والتيعة» لم ترد في ك.
(^٥) في ك: اذا سار.
(^٦) في ك: الارتقاء.
(^٧) وفي التاج: «ولا أستتيع: بمعنى لا أستطيع. عن ابن عباد».
Jilid 2 · hlm. cetak 132
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.