[٢] سورة البقرة › آية: ٢٥٨
﴿فِيها﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿خالِدُونَ﴾. (خالدون) خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة:
﴿هُمْ فِيها خالِدُونَ﴾: في محلّ نصب حال من ﴿أَصْحابُ النّارِ﴾.
الإعراب
﴿أَلَمْ﴾: (الهمزة): حرف استفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تَرَ﴾:
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت. ﴿إِلَى﴾: حرف جرّ.
﴿الَّذِي﴾: موصول في محلّ جرّ متعلق ب: تر. ﴿حَاجَّ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو.
﴿إِبْراهِيمَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فِي رَبِّهِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿حَاجَّ،﴾ و(الهاء): ضمير مضاف إليه. وجملة: ﴿حَاجَّ إِبْراهِيمَ﴾: صلة الموصول. وجملة: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي﴾:
استئنافية. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري. ﴿آتاهُ﴾: فعل ماض، و(الهاء): ضمير مفعول به أول.
﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿الْمُلْكَ﴾: مفعول به ثان منصوب. والمصدر المؤول من ﴿أَنْ آتاهُ اللهُ؛﴾ أي: لإيتائه الله الملك: في محلّ جر. ﴿إِذْ﴾: ظرف للزّمن الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلق ب ﴿حَاجَّ﴾. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿إِبْراهِيمَ﴾: فاعل مرفوع.
وجملة: ﴿قالَ إِبْراهِيمُ﴾: في محلّ جر مضاف إليه. ﴿رَبِّيَ﴾: (ربّ): مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة، و(الياء): ضمير مضاف إليه. ﴿الَّذِي﴾: موصول في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة:
﴿رَبِّيَ الَّذِي﴾: في محلّ نصب مقول القول. ﴿يُحْيِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة.
والفاعل مستتر: هو. والجملة صلة الموصول. ﴿وَيُمِيتُ﴾: (الواو): عاطفة. (يميت): مثل ﴿يُحْيِي﴾. ومعطوفة عليها. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. ﴿أَنَا﴾: ضمير، مبتدأ.
﴿أُحْيِي﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: أنا. وجملة: ﴿أُحْيِي﴾: في محل رفع خبر المبتدأ ﴿أَنَا﴾. (الواو): عاطفة. ﴿وَأُمِيتُ﴾: مثل أحيي ومعطوفة عليها. وجملة: ﴿قالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ﴾: استئنافية. وجملة: ﴿أَنَا أُحْيِي﴾: في محلّ نصب مقول القول. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿إِبْراهِيمَ﴾. فاعل مرفوع. ﴿فَإِنَّ﴾: (الفاء): الفاء الفصيحة، أفصحت عن جواب شرط مقدر؛ أي: إن زعمت أنك قادر فإن الله ... (إنّ): حرف ناسخ، للتوكيد. ﴿اللهُ﴾: اسم (إنّ) منصوب. ﴿يَأْتِي﴾: مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر: هو. وجملة: ﴿يَأْتِي﴾: في محل رفع خبر (إنّ).وجملة: ﴿قالَ إِبْراهِيمُ﴾: استئنافية. وجملة: ﴿فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي﴾: جواب
Jilid 1 · hlm. cetak 206
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.