إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: (وما يضلون إلا ...) في محل نصب حال. ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية. ﴿يَضُرُّونَكَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو):

فاعل. والكاف: مفعول به. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. ﴿شَيْءٍ﴾: اسم مجرور لفظا، منصوب محلاّ مفعول مطلق نائب عن المصدر أي: ضررا ما. وجملة: (ما يضرونك ...) في محل نصب حال بالعطف على السابقة. ﴿وَأَنْزَلَ﴾ (الواو): استئنافية. (أنزل): فعل ماض، ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. ﴿الْكِتابَ﴾: مفعول به منصوب.

وجملة: (أنزل ...) استئنافية. ﴿وَالْحِكْمَةَ﴾ (الواو): عاطفة. (الحكمة): اسم منصوب بالعطف على: الكتاب. ﴿وَعَلَّمَكَ﴾ (الواو): عاطفة. (علمك): فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

و(الكاف): مفعول به. وجملة: (علمك ...) معطوفة على جملة: (أنزل ...) ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به ثان. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. ﴿تَكُنْ﴾: فعل مضارع ناسخ مجزوم. واسمه مستتر تقديره: أنت. ﴿تَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: أنت. وجملة:

(تعلم ...) في محل نصب خبر تكن. وجملة: لم تكن ... صلة الموصول. ﴿وَكانَ﴾ (الواو): عاطفة.

(كان): فعل ماض ناسخ. ﴿فَضْلُ﴾: اسم كان مرفوع. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: عظيما. ﴿عَظِيمًا﴾: خبر كان منصوب. وجملة: (كان فضل الله ...) معطوفة على جملة: (أنزل ...) لا محل لها.

١١٤ - ﴿لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (١١٤)﴾

الإعراب

﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿خَيْرَ﴾: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. ﴿فِي كَثِيرٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: ﴿لا خَيْرَ ...﴾ استئنافية. ﴿مِنْ نَجْواهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: كثير. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿مِنْ﴾: اسم موصول مبني على السكون. في محل نصب على الاستثناء [أو في محل جر بدل من نجواهم، ويكون في الكلام حذف مضاف تقديره: إلا نجوى من أمر ...]. ﴿أَمَرَ﴾: فعل ماضي، وفاعله مستتر تقديره: هو. ﴿بِصَدَقَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أمر).وجملة: (أمر ...) صلة الموصول ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿مَعْرُوفٍ﴾: اسم مجرور بالعطف على: صدقة. ﴿أَوْ إِصْلاحٍ﴾:

مثل: أو معروف. ﴿بَيْنَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل (إصلاح). [أو متعلق ب:

Jilid 1 · hlm. cetak 444