إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

متعلق بمحذوف صلة الموصول. و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: تنبئهم ... في محل رفع نعت ل:

سورة. ﴿قُلِ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت وجملة: قل ... استئنافية. ﴿اِسْتَهْزِؤُا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و(الواو): فاعل وجملة: استهزءوا ... في محل نصب مقول القول.

﴿أَنْ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿مُخْرِجٌ﴾: خبر إن مرفوع. ﴿ما﴾:

اسم موصول مفعول به لاسم الفاعل. والجملة الاسمية: إن الله ... استئنافية في حيز القول السابق.

﴿تَحْذَرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل. وجملة: تحذرون ... صلة الموصول.

﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ (٦٥)﴾

الإعراب ﴿وَلَئِنْ﴾ (الواو): استئنافية. (اللام): موطئة للقسم. (إن): حرف شرط جازم.

﴿سَأَلْتَهُمْ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط و(التاء): فاعل و(الهاء): مفعول به. وجملة:

إن سألتهم ... استئنافية. ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (يقولن): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال و(واو): الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و(النون): نون التوكيد. وجملة: ليقولن ... جواب قسم مقدر وقد أغنى جواب القسم عن جواب الشرط. ﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ و(نا): اسم كان. ﴿نَخُوضُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: نخوض ... في محل نصب خبر كان.

وجملة: إنما كنا ... في محل نصب مقول القول. ﴿وَنَلْعَبُ﴾ (الواو): عاطفة. (نلعب): مثل:

نخوض ومعطوفة عليها. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية.

﴿أَبِاللهِ﴾: (الهمزة): حرف استفهام للتوبيخ. ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تستهزئون.

﴿وَآياتِهِ﴾ (الواو): عاطفة. (آياته): معطوف على لفظ الجلالة مجرور و(الهاء): مضاف إليه.

﴿وَرَسُولِهِ﴾: مثل: وآياته. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ و(التاء): اسم كان. ﴿تَسْتَهْزِؤُنَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل. وجملة: تستهزئون ... في محل نصب خبر كان.

وجملة: كنتم ... في محل نصب مقول القول.

﴿لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ (٦٦)﴾

Jilid 2 · hlm. cetak 882