إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

غير واحد.

وكذا ذكره في باب ابنه جعفر أَخَّر أسدًا وقَدَّمَ حبان.

وفي "كتاب الصريفيني": صنَّف "المسند"، و"حديث الأعمش".

وقال الباجي، عن إبراهيم الأصبهاني: ما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نجده عن غيره.

وقال أبو علي الغساني: ثقة جليل القدر.

وقال أبو زرعة: أدركته ولم أكتب عنه.

وروى في "مسنده" عن محمد بن عبيد، وسليمان بن حرب، وإسماعيل بن أبان الوراق، وأبي عبد الرحمن المقرئ عبد اللَّه بن يزيد، وَيعمر بن بشر، وعلي بن عاصم، وبهز بن أسد، وعبد اللَّه بن نمير، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك، ويعقوب بن محمد الزهري، وعمرو بن عون، وأبي زيد الهروي سعيد بن الربيع، وسُريج بن النعمان، وموسى بن إسماعيل أبي عمران الجبلي، وبشر بن مُبشر، وموسى بن داود، ويحيى بن إسحاق السَّيْلَحِينِيّ أبي زكريا، وروح بن عبادة، وعمار بن عُمر، وموسى بن داود، وعلي بن بحر، . . . . وحجاج بن منهال، وشبابة بن سوار، وعبد اللَّه بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، ويحيى بن حماد زغبة، والحسن بن حماد، ومحمد ابن أبي نعيم، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي نعيم الفضل بن دُكين.

وقال أبو عبيد الآجريُّ: سألت أبا داود عن أحمد بن سنان وبندار، فقدَّم ابن سنان على بندار.

وفي موضع آخر: سمعت أبا داود يقول: ابن سنان أحمد الثقة.

ولما خرج الدارقطني حديثه في الصوم صححه في كتابه "السنن"، وقال في كتاب "النزول" عن الشافعي: كان ابن سنان أحد الثقات المتثبتين.

وحدثني أبو محمد، ثنا علي بن أحمد، سمعت إبراهيم بن أُرمة الحافظ يقول: ما كتبناه عن أبي موسى وبندار أَعَدْنَاه على أحمد بن سنان، وما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نعده على غيره.

وقال الحاكم في "فضائل الشافعي": أحمد بن سنان القطان المحدث بواسط ثقة مأمون، له "مسند" مخرج على الرجال، حدّث عنه أئمة الحديث.

Jilid 1 · hlm. cetak 128