صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

يُونُسُ (^١)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (^٢)، عَنْ عُرْوَةَ (^٣) وَأَبِي بَكْرٍ (^٤) قَالا: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِي رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ (^٥)، فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ. [راجع: ١٩٢٥].

١٩٣١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (^٦)، ثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ بنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأَبِي، فَذهَبْتُ مَعَهُ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ قَالَتْ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ -ﷺ- إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يَصُومُهُ. [راجع: ١٩٢٥].

١٩٣٢ - ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ. [راجع: ١٩٢٦]. قَالَ أَبُو جَعفرٍ (^٧): سأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ إِذَا أَفْطَرَ يُكَفِّرُ مِثْلُ

[النسخ]

"أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ" زاد في نـ: "ابن الْحَارِث".

===

(^١) " يونس" ابن يزيد الأيلي.

(^٢) هو الزُّهري.

(^٣) ابن الزُّبَير.

(^٤) "أبي بكر" هو ابن عبد الرحمن بن الحارث.

(^٥) تقديره: من جنابة من غير احتلام، كذا في "العيني" (٨/ ٩٥).

(^٦) "إسماعيل" هو ابن أبي أويس الأصبحي.

(^٧) [هو الإمام الجليل أبو عبد الله محمد بن أبي حاتم الوراق -وهو الناسخ- وكان ملازم البخاري سفرًا وحضرًا فكتب كتبه، انظر: "تغليق التعليق" (٥/ ٤٣٧) و"سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٣٩٢). وكان الفربري يأخذ منه الفوائد التي لم يسمعها في بعض الأحاديث عن الإمام البخاري، انظر: "فتح الباري" (٥/ ١٠٥، و٩/ ٦٠)].

Jilid 4 · hlm. cetak 320