صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ (^١)

١٩٨٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنِي يَحْيَى (^٢)، عَنْ مَالِكٍ (^٣)، ثَنِي سَالِمٌ (^٤)، ثَنِي عُمَيْرٌ (^٥) مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ حَدَّثَتْهُ. ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ (^٦)، ثَنَا مَالِكٌ (^٧)، عَنْ أَبِي النَّضْرِ (^٨) مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عُمَيْرٍ (^٩) مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ (^١٠): أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا (^١١) عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ -ﷺ-،

[النسخ]

"ثَنَا مَالِكٌ" في نـ: "أَنَا مَالِكٌ". "ابْنِ عَبَّاسٍ" كذا في قتـ، ذ، عسـ، وفي نـ: "ابنِ الْعَبَّاسِ".

===

(^١) مرّ بيانه "في كتاب المناسك، ٨٥ - باب صوم يوم عرفة".

(^٢) "مسدد" و"يحيى" تقدما.

(^٣) الإمام.

(^٤) "سالم" هو أبو النضر المدني.

(^٥) "عمير" ابن عبد الله الهلالي أبو عبد الله المدني، هو "مولى أم الفضل" لبابة أم ابن عباس نسبه أولًا لأم عبد الله أم الفضل باعتبار الأصل وثانيًا لولدها عبد الله باعتبار ما آلَ إليه حاله، "قس" (٤/ ٦٣٦).

(^٦) التِّنِّيسي.

(^٧) الإمام.

(^٨) هو سالم المدني المذكور.

(^٩) "عمير مولى عبد الله بن عباس" هو ابن عبد الله المتقدم.

(^١٠) "أم الفضل بنت الحارث" ابن حزن الهلالية أخت ميمونة رضي الله عنها.

(^١١) أي: شكّوا وجادلوا، "ك" (٩/ ١٤٥).

Jilid 4 · hlm. cetak 395