صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

وَعَامَلَ النَّبِيُّ -ﷺ- يَهُودَ خَيْبَرَ (^١).

٢٢٦٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (^٢)، ثَنَا هِشَامٌ (^٣)، عَنْ مَعْمَرٍ (^٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (^٥)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ: وَاسْتَأْجَرَ (^٦) رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَأَبُو بَكْرٍ رَجُلًا (^٧)

[النسخ]

" يَهُودَ خَيْبَرَ" في نـ: "يَهُودَ أَهْلِ خَيْبَرَ". "حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ". "ثَنَا هِشَامٌ" في نـ: "أنَا هِشَامٌ". "وَاسْتَأْجَرَ" كذا في صـ، قتـ، وفي ك: "اسْتَأْجَرَ". "رَسُولُ اللَّهِ" كذا في قتـ، وفي نـ: "النَّبِيُّ".

===

الفقهاء يجيزون (^١) استئجارهم عند الضرورة وغيرها؛ لما في ذلك من المذلة لهم، ملتقط من "الفتح" (٤/ ٤٤٢) وغيره ["عيني" (٨/ ٦٠٦)].

(^١) فيه الترجمة؛ لأنه لم يوجد من المسلمين من ينوب منابهم في ذلك الوقت، ولَمّا قوي الإسلام استغنى عنهم حتى أجلاهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه، "ع" (٨/ ٦٠٦).

(^٢) "إبراهيم بن موسى" ابن يزيد بن زاذان أبو إسحاق التميمي الفراء الرازي الصغير.

(^٣) "هشام" هو ابن يوسف الصنعاني.

(^٤) "معمر" هو ابن راشد.

(^٥) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.

(^٦) ذكر بالواو إشعارًا بأنه قد تقدم لها كلمات أُخَر في حكاية هجرته -ﷺ-، "ك" (١٠/ ٩٧).

(^٧) قوله: (رجلًا) قيل: اسمه عبد الله، وقيل: سهم، وقيل: رقيط، قوله: "من بني الدِّيل"، بكسر الدال وإسكان الياء: بطن من بني بكر، وبنو عبد بن عدي

_________

(^١) في الأصل: "يخيِّرون".

Jilid 4 · hlm. cetak 715