دروس فقهية - اللهيميد

مكروهات الصلاة

(ويكره في الصلاة التفاتُهُ).

أي: ومن مكروهات الصلاة الالتفات.

أ-لحديث عائشة. قَالَتْ (سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ -ﷺ- عَنْ اَلِالْتِفَاتِ فِي اَلصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: هُوَ اِخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ اَلشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ اَلْعَبْدِ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ.

ب- وقال -ﷺ- (… فإذا صليتم فلا تلتفتوا …) رواه الترمذي.

ج- وقال -ﷺ- (لا يزال الله مقبلًا على العبد في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف وجهه عنه انصرف).

[اختلاس] أي اختطاف بسرعة، [الالتفات] المراد بالرأس أو العنق [تحويل الوجه عن القبلة]، وأما الالتفات بالصدر حرام.

• جمهور العلماء على أن الالتفات مكروه.

• يجوز إذا كان لحاجة، ويدل لذلك:

أ- حديث سهل بن الحنضلية قال (ثوب في الصلاة - يعني صلاة الفجر - فجعل النبي -ﷺ- يصلي وهو يلتفت إلى الشعب).

قال أبو داود: وكان النبي -ﷺ- أرسل فارسًا إلى الشعب يحرس، فكان النبي -ﷺ- يلتفت إليه ويترقب قدومه.

ب- وحديث أنس في مرض النبي -ﷺ- وأنه خرج والمسلمون في صلاة الفجر وكشف السترة … فنظر إلى المسلمين وهم صفوف فتبسم -ﷺ- فطفق أبو بكر يريد أن يتأخر … ونظر المسلمون إلى رسولهم حتى كادوا أن يفتتنوا.

ج- وفي حديث جابر أنه قال (اشتكى النبي -ﷺ- فصليت وراءه وهو قاعد فالتفت فرآنا قيامًا …).

Jilid 2 · hlm. cetak 324