سورة مريم › (٥٥)
(إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا)
معناه لطيفًا، يقال: قد تَحَفَّى فلانٌ بفُلَانٍ، وحَفِي فُلَان بفُلانٍ حَفْوَهُ إذا
بَرهُ وألْطَفَهُ
* * *
أي أبقينا لهم ثناء حسنًا، وكذلك قوله: (وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ (٨٤).
* * *
وقوله: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا
(مُخْلِصًا) و(مُخْلَصًا)
يقرآان جميعًا. والمخلَص - بفتح اللام الذي أخلصه اللَّه
جلَّ وعزَّ، أي جعله مختارًا خالصًا من الدنَس.
والمخْلِصُ - بكسر اللام - الذي وَحَّدَ اللَّه - عز وجل - وجَعَلَ نفسه خالصة في طاعة اللَّه غير دنِسَةٍ.
* * *
(وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا).
معناه مناجيًا. وجاء في التفسير أن الله عز وجل قربه حتى سمع صريف
القلم الذي كتبتْ به التوْرَاةُ، ويجوز - واللَّه أعلم - أن يكونَ، مثل: (وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تكليمًا) أي قربه في المنزلة حتى سمع مناجاة اللَّه - عز وجل - وهي كلامُ اللَّه.
* * *
هارون لا ينصرف في المعرفة لأنه اسم أعجمي وهو معرفة.
* * *
أهله جميعُ أمته، مَنْ كانت بينه وبينه قرابة أو من لم تكن، وكذلك
أهل كُل نبي أُمَّتُهُ.
Jilid 3 · hlm. cetak 333
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.