شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان

فاهجر﴾ (١)، حث على المفارقة بالوجوه كلها.

والمهاجرة في الأصل: مصارمة الغير، ومتاركته، من قوله عز وجل: ﴿والذين هاجروا وجاهدوا﴾ (٢)، وقوله: ﴿للفقراء والمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم﴾ (٣)، وقوله: ﴿ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله﴾ (٤)، وقوله: ﴿فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله﴾ (٥)، فالظاهر منه: الخروج من دار الكفر، إلى دار الإيمان، كمن هاجر من مكة إلى المدينة" (٦) .

ويدخل في ذلك هجران المعاصي، والشهوات، والأخلاق الذميمة، وجميع المعاصي ورفضها واجتنابها.

قال ابن القيم: " وللعبد في كل وقت هجرتان: هجرة إلى الله بالطلب، والمحبة، والعبودية، والتوكل، والإنابة، والتسليم والتفويض، والخوف والرجاء، وصدق اللجاء. وهجرة إلى رسوله –ﷺ- في حركاته وسكناته، الظاهرة، والباطنة، بحيث تكون موافقة لشرعه الذي هو تفضيل محاب الله، ومرضاته، ولا يقبل الله من أحد دينًا سواه" (٧) .

وسبيل الله: طاعته، واتباع أمره، واجتناب نهيه، واتباع رسوله – ﷺ-.

_________

(١) الآية ٤ من سورة المدثر.

(٢) الآية ٢١٨ من سورة البقرة.

(٣) الآية ٨ من سورة الحشر.

(٤) الآية ١٠٠ من سورة النساء.

(٥) الآية ٨٩ من سورة النساء.

(٦) "المفردات" (٥٣٦-٥٣٧) .

(٧) "طريق الهجرتين" (ص٧) .

Jilid 1 · hlm. cetak 401