عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة

ودفع جميع المكاره عنه.

٢ - والمعنى الثاني: أنه القهَّار لكل شيء، الذي دان له كلُّ شيء، وخضع له كلُّ شيء.

٣ - والمعنى الثالث: أنَّهُ العليُّ على كل شيء.

فصار الجبار مُتضمنًا لمعنى الرؤوف القهَّار العليّ.

٤ - وقد يُرادُ به معنى رابع وهو المتكبر عن كل سوء ونقص، وعن مماثلة أحد، وعن أن يكون له كفؤ أو ضد أو سمي أو شريك في خصائصه وحقوقه (١).

٤٣ - الحَسيبُ

قال الله تعالى: ﴿وَكَفَى بِالله حَسِيبًا﴾ (٢)، وقال سبحانه: ﴿أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ﴾ (٣)، والحسيبُ:

١ - هو الكافي للعباد جميع ما أهمّهم من أمر دينهم ودنياهم من حصول المنافع ودفع المضارّ.

٢ - والحسيب بالمعنى الأخصّ هو الكافي لعبده المتَّقي المتوكِّل عليه كفاية خاصة يصلح بها دينه ودنياه.

٣ - والحسيب أيضًا هو الذي يحفظ أعمال عباده من خير وشرٍّ

_________

(١) الحق الواضح المبين، ص٧٧، وانظر: شرح النونية للهراس، ٢/ ١٠٢، وتوضيح المقاصد،

٢/ ٢٣٣.

(٢) سورة النساء، الآية: ٤.

(٣) سورة الأنعام، الآية: ٦٢.

Jilid 1 · hlm. cetak 281