مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

فقال: ﴿وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ فصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت، ثم أتى البيت بعد الركعتين فاستلم الحجر ثم خرج إلى الصفا» (١)، ولأنها عبادة تتعلق بالبيت فكان الترتيب فيها شرطًا كالصلاة (٢).

الشرط السابع: أن يبتدئ بالحجر الأسود فيحاذيه، وينتهي إليه في كل شوط؛ لحديث جابر - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - وفيه: «... حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثًا ومشى أربعًا ....» (٣). فدل على أن النبي - ﷺ - بدأ بالحجر الأسود، وقد قال عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما في صفة طواف النبي - ﷺ - بالبيت: «قدم رسول اللَّه - ﷺ - فطاف بالبيت سبعًا وصلى خلف المقام ركعتين، وسعى بين الصفا والمروة سبعًا، وقد كان لكم في رسول اللَّه أسوة حسنة» (٤).

الشرط الثامن: الموالاة. فيوالي في طوافه ويستأنف الطواف من أوله إذا أحدث أثناء الطواف على الصحيح، وكذلك إذا قطع الطواف وطال

الفصل بحيث يكون القطع طويلًا (٥)؛ لأن النبي - ﷺ - طاف كذلك، وقد قال: «... لتأخذوا مناسككم» (٦).

_________

(١) مسلم، برقم ١٢١٨، والنسائي واللفظ له، في كتاب مناسك الحج، باب كيف يطوف أول ما يقدم؟ وعلى أي شقَّيه يأخذ إذا استلم الحجر، برقم ٢٩٣٩،وصححه الألباني في صحيح النسائي، ٢/ ٣٢٤.

(٢) الكافي لابن قدامة، ٢/ ٤١٣.

(٣) مسلم، برقم ١٢١٨، وتقدم تخريجه.

(٤) متفق عليه: البخاري، برقم ١٦٢٣،ومسلم واللفظ له، برقم ١٢٣٤،وتقدم تخريجه في الشرط الرابع.

(٥) انظر: نيل المآرب بشرح دليل الطالب، لعبد القادر بن عمر التغلبي، ١/ ٣٠٧.

(٦) مسلم، برقم ١٢٩٧، وتقدم تخريجه.

Jilid 1 · hlm. cetak 372