صلاة المؤمن

خال قل: لا إله إلا الله» فقال: أخالٌ أم عمٌّ؟ فقال: «بل خال» فقال: فخيرٌ لي أن أقول: لا إله إلا الله؟ فقال النبي - ﷺ -: «نعم» (١).

٨ - لا يقول في حضور المريض إلا خيرًا؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرًا، فإن الملائكة يؤمّنون على ما تقولون» (٢).

٩ - يوجه المحتضر إلى القبلة إن تيسر؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إن لكل شيء سيدًا، وإن سيد المجالس قبالة القبلة» (٣)؛ ولحديث عمير بن قتادة الليثي - وكانت له صحبة - أن رجلًا سأله فقال: يا رسول الله! ما الكبائر؟ فقال: «هُنَّ تِسعٌ ...» فذكر معناه ... زاد «وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياءً وأمواتًا» (٤).

وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز - رحمه الله - يقول عن هذا الحديث: «له شواهد، وهو دليل على توجيه المحتضر، ووضعه في قبره مستقبلًا القبلة» (٥). قال الإمام الشوكاني - رحمه الله -: «والأولى الاستدلال لمشروعية التوجيه بما رواه الحاكم والبيهقي عن أبي قتادة أن البراء بن معرور أوصى أن يُوجَّه إلى القبلة إذا احتُضر، فقال رسول الله - ﷺ -: «أصاب الفطرة» (٦).

_________

(١) أحمد، ٣/ ١٥٢، ١٥٤، ٢٦٨،وقال الألباني في الجنائز، ص٢٠: «إسناده صحيح على شرط مسلم».

(٢) مسلم، كتاب الجنائز، باب ما يقال عند المريض، برقم ٩١٩.

(٣) الطبراني في الأوسط [مجمع البحرين، ٥/ ٢٧٨، برقم ٣٠٦٢]، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد،

٨/ ٥٩: «رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن».

(٤) أبو داود، كتاب الوصايا، باب ما جاء في التشديد في أكل مال اليتيم، برقم ٢٨٧٥، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ٢/ ٢٠٩.

(٥) سمعته أثناء تقريره على منتقى الأخبار، الحديث رقم ١٧٧٠.

(٦) البيهقي، ٣/ ٣٨٤، والحاكم وصححه، ووافقه الذهبي، ١/ ٣٥٣، وأعله الألباني في الإرواء بعلتين، ٣/ ١٥٣.

Jilid 3 · hlm. cetak 1160