صلاة المؤمن

وكذا».وفي لفظ: «وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» (١).

١١ - التبذير والإسراف، يقول الله - عز وجل -: ﴿وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ (٢). وقال الله تعالى: ﴿وَلاَ تُبَذّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبّهِ كَفُورًا﴾ (٣). وقال النبي - ﷺ -: «كلوا واشربوا والبسوا، وتصدقوا، في غير إسراف ولا مخيلة» (٤).وعن ابن مسعود عن النبي - ﷺ - قال: «لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وماله من أين اكتسبه؟ وفيمَ أنفقه؟ وماذا عمل فيما علم» (٥).

وعن أبي برزة الأسلمي، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه؟ وفيمَ أنفقه؟ وعن جسمه فيمَ أبلاه» (٦).

١٢ - عدم العناية بالفقراء والمساكين، وكثيرًا ما يُظهر أبناء الأغنياء السرور والفرح، ويأكلون المأكولات المتنوعة، يفعلون ذلك أمام الفقراء وأبنائهم، دون رحمة أو شفقة، ولا تعاون، وقد قال النبي - ﷺ -: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» (٧).

١٣ - عدم صلة الأرحام بما يحتاجونه من مساعدات، أو زيارات، أو

_________

(١) مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب النساء الكاسيات، برقم ٢١٢٨، وكتاب الجنة والنار، باب النار يدخلها الجبارون، برقم ٢١٢٨.

(٢) سورة الأنعام، الآية: ١٤١.

(٣) سورة الإسراء، الآيتان: ٢٦ - ٢٧.

(٤) البخاري، معلقًا، مجزومًا به، كتاب اللباس، باب قول الله تعالى: ﴿قُل مَن حرَّمَ زينةَ الله التي أخرجَ لعبادِهِ﴾، قبل الحديث رقم ٥٧٨٤.

(٥) الترمذي، كتاب صفة القيامة، باب في القيامة، برقم ٢٤١٦، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي، ٢/ ٥٧٢، والأحاديث الصحيحة، برقم ٩٤٦.

(٦) الترمذي، كتاب صفة القيامة، باب في القيامة، برقم ٢٤١٧، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، ٢/ ٥٧٢.

(٧) متفق عليه: البخاري، كتاب الإيمان، باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، برقم ١٣، ومسلم، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير، برقم ٤٥.

Jilid 2 · hlm. cetak 969