أثر أعمال القلوب على الداعية والدعوة

المبحث الرابع: الرضا:

أولًا: التعريف:

الرضا في اللغة: ضد السخط (^١).

وفي الاصطلاح:

عرفه الجنيد رحمه الله فقال: "الرضا هو صحة العلم الواصل إلى القلب، فإذا باشر القلب حقيقة العلم أداه إلى الرضا" (^٢).

وقيل: "هو سرور القلب بمرّ القضاء" (^٣).

وقال الراغب رحمه الله: "ألا يكره ما يجري به قضاؤه" (^٤).

إذن هو الرضا بالقضاء والقدر، وعدم السّخط والاعتراض على قضاء الله وقدره، والتسليم والانقياد لأمره ولأمر رسوله -ﷺ-.

ثانيًا: الرضا في الكتاب والسنة:

قد ورد الرضا في القرآن الكريم على أحوال كثيرة، فمن ذلك:

• أن الله قد رضي لنا دين الإسلام، فعلينا الرضا به، قال تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣].

قال ابن كثير رحمه الله: "أي: فارضوه أنتم لأنفسكم، فإنه الدين الذي رضيه الله

_________

(^١) ينظر: مقاييس اللغة (٢/ ٤٠٢)، المخصص (٣/ ٣٨٧)، لسان العرب (١٤/ ٣٢٣) مادة (رضي).

(^٢) مدارج السالكين (٢/ ١٧٢ - ١٧٣).

(^٣) نضرة النعيم (٦/ ٢١٠٣).

(^٤) المفردات في غريب القرآن (٣٥٦).

Jilid 1 · hlm. cetak 218