Maktabahالفرق والردود
الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج
عبد العزيز الريس
Mulai membaca189 halaman
الكتاب: الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج المؤلف: عبدالعزيز بن ريس الريس تقديم: صالح بن فوزان الفوزان الناشر: دار الإمام مسلم للنشر والتوزيع الطبعة: الأولى، ١٤٣٨ هـ عدد الصفحات: ١٩٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة العلامة صالح الفوزانhlm. 1
- مقدمة المؤلفhlm. 2
- استهلالة في بيان شيء من تناقض الكاتبhlm. 3
- سرد اثنتي عشرة مقدمةhlm. 4
- بيان بعض المقدمين للكتابhlm. 5
- مما يحزن زهد كثير من أهل السنة في دراسة الاعتقاد والتوحيدhlm. 6
- القسم الأول: ذكر المقدمات الاثنتي عشرةhlm. 8
- المقدمة الأولى: ذم الشرع والسلف للبدع مع ذكر الأدلة والنقولات.hlm. 8
- المقدمة الثانية: لا بدعة إلا إذا عده عبادة مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 12
- المقدمة الثالثة: العبادات لا تخرج عن أن تكون واجبة أو مستحبة مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 17
- المقدمة الرابعة: لا يصح التعبد بالمباح ذاته، مع ذكر الأدلة النقولاتhlm. 18
- يصح التعبد بالمباح في حال واحدةhlm. 20
- المقدمة الخامسة: البدع كلها محرمة. مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 22
- المقدمة السادسة: كل بدعة ضلالة، ولا يوجد في الدين بدعة حسنة، مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 27
- أدلة خمسة لمن يرى أن في الدين بدعة حسنةhlm. 29
- الجواب على «ما رآه الناس حسنا فهو حسن» من أوجه ثلاثةhlm. 32
- الجواب على «من سن في الإسلام سنة حسنة ..» من أوجه ثلاثةhlm. 34
- قد يكون الخلاف بين مقسمي البدع وغير مقسميها لفظياhlm. 37
- تقرير الهيتمي أن الخلاف لفظي بين من يقسم البدعة ومن لايقسمهاhlm. 37
- كلام الهيتمي صحيح في الجملة لكنhlm. 38
- الجواب على «نعمت البدعة هذه» من وجهينhlm. 40
- الجواب على جمع الصحابة للقرآن من وجهينhlm. 44
- الجواب على مفهوم قوله: «ما ليس منه فهو رد»hlm. 48
- الرد على القول بأن من البدع ما هو مكروه وليس محرماhlm. 48
- المقدمة السابعة: الأصل في العبادات المنع. مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 51
- المقدمة الثامنة: ما تركه رسول الله -ﷺ- وصحابته من العبادات. بدعة، مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 56
- المقدمة التاسعة: البدع تدخل في الوسائل كما تدخل في الغايات، مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 71
- ضابط مهم في التفريق بين المصالح المرسلة والبدع المحدثةhlm. 72
- المقدمة العاشرة: القياس لا يصح في العبادات غير معقولة المعنى، مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 75
- المقدمة الحادية عشرة: كل عبادة مشروعة في الجملة ليس لأحد أن يخصصها مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 77
- لا يخصص أحد عبادة إلا لدافعhlm. 84
- المقدمة الثانية عشرة: الجهل بالعام أو المطلق دون فهم السلف بدعة. مع ذكر الأدلة والنقولاتhlm. 86
- القسم الثاني: ابتداء كشف شبهات الكتابhlm. 92
- الرد الإجمالي في سبعة أمورhlm. 92
- سبب اضطراب الكاتب وعدم تصوره لما يكتبhlm. 93
- تقريب ما زل فيه الكاتب في مناظرةhlm. 100
- العجب من خوض الكاتب غمار هذه المسائل وهو يجهل مسلماتهاhlm. 105
- الرد التفصيلي بكشف أربعين شبهة تقريباhlm. 107
- كشف الشبهة الأولى: أن العبادات ليست توقيفيةhlm. 107
- كشف الشبهة الثانية: أن الصحابة تعبدوا بلا دليلhlm. 108
- كشف الشبهة الثالثة: الاستدلال بصلاة بلال سنة الوضوء على أن العبادات ليست توقيفيةhlm. 110
- كشف الشبهة الرابعة: الاستدلال بصلاة خبيب قبل القتل على أن العبادات ليست توقيفيةhlm. 112
- كشف الشبهة الخامسة: الاستدلال بتكرار الصحابي قراءة الإخلاص على أن العبادات ليست توقيفيةhlm. 114
- كشف الشبهة السادسة: الاستدلال بقراءة الصحابي للإخلاص في كل ركعة من قيام الليلhlm. 120
- كشف الشبهة السابعة: الاستدلال بمناجاة الصحابة باسم الله الأعظمhlm. 121
- كشف الشبهة الثامنة: الاستدلال بأن الصحابي قال في الصلاة «حمدا كثيرا طيبا»hlm. 123
- كشف الشبهة التاسعة: الاستدلال بأن الصحابي غير صفة صلاة المسبوقhlm. 127
- كشف الشبهة العاشرة: الاستدلال بأن الصحابي أحدث رقية في حديث أبي سعيدhlm. 128
- كشف الشبهة الحادية عشرة: الاستدلال بأن الصحابي أحدث رقيةhlm. 131
- كشف الشبهة الثانية عشرة: الاستدلال بأن الصحابة أحدثوا بعد وفاة رسول الله -ﷺ-hlm. 132
- كشف الشبهة الثالثة عشرة: أن الصحابة بعد وفاة رسول الله -ﷺ- لا يرون العبادات توقيفيةhlm. 133
- كشف الشبهة الرابعة عشرة: تكرار أن الصحابة بعد وفاة الرسول -ﷺ- لا يرون العبادات توقيفيةhlm. 135
- كشف الشبهة الخامسة عشرة: أن الترك يستلزم التحريمhlm. 137
- كشف الشبهة السادسة عشرة: أن السنة التركية ليست حجةhlm. 138
- كشف الشبهة السابعة عشرة: أن أهل العلم لم يذكروا أن الترك يقتضي التحريمhlm. 138
- كشف الشبهة الثامنة عشرة تخليطه في فهم السنة التركيةhlm. 140
- كشف الشبهة التاسعة عشرة: تخليط آخر في فهم السنة التركيةhlm. 141
- كشف الشبهة العشرون: تخليط ثالث في فهم السنة التركيةhlm. 141
- كشف الشبهة الحادية والعشرون: القياس مع معارضته للسنة التركيةhlm. 142
- كشف الشبهة الثانية والعشرون: نقد تعريفه للبدعةhlm. 143
- كشف الشبهة الثالثة والعشرون: يوجد في البدع ما هو مكروه وليس محرماhlm. 145
- كشف الشبهة الرابعة والعشرون: المنازعة في أن كل بدعة ضلالةhlm. 146
- كشف الشبهة الخامسة والعشرون: يلزم من وصف فعل بالبدعة أن يكون الفاعل مبتدعاhlm. 146
- كشف الشبهة السادسة والعشرون: أن العلماء إذا اختلفوا في التبديع، بدع بعضهم بعضاhlm. 148
- كشف الشبهة السابعة والعشرون: أن السلف شددوا في البدع العقدية دون العمليةhlm. 149
- كشف الشبهة الثامنة والعشرون: الاختلاف في التبديع يقتضي عدم تحرير البدعةhlm. 152
- كشف الشبهة التاسعة والعشرون: الاختلاف في التبديع يقتضي عدم العداوةhlm. 154
- كشف الشبهة الثلاثون: أن من قال: «كل بدعة ضلالة» فهو مضيقhlm. 157
- كشف الشبهة الواحدة والثلاثون: اضطرابه في تصنيف العلماء إلى موسعين ومضيقينhlm. 158
- كشف الشبهة الثانية والثلاثون: فهم مذهب المضيقينhlm. 159
- كشف الشبهة الثالثة والثلاثون: أن الشاطبي من الموسعينhlm. 163
- كشف الشبهة الرابعة والثلاثون: أن الشوكاني من المضيقينhlm. 164
- كشف الشبهة الخامسة والثلاثون: الاستدلال بخلاف علمائنا المعاصرين في تبديع بعض الأمور العمليةhlm. 167
- كشف الشبهة السادسة والثلاثون: أن كلام الله قديمhlm. 168
- كشف الشبهة السابعة والثلاثون: أن المولد ليس بدعةhlm. 170
- سبب إفراد بدعة المولد بالردhlm. 173
- الخاتمةhlm. 177
- خاتمة تتضمن قوة السنة في نفسهاhlm. 177
- إذا أراد الله إظهار الحق أظهر الباطل ليرد عليه أهل الحقhlm. 178
- أبيات عظيمة للإمام ابن القيم في شحذه همه السلفhlm. 178