استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

قال أبو حيان: ": وقيل: ﴿تَوَلَّوْا﴾ ماضٍ ويحتاج في الجواب إلى إضمار قولٍ، أي: فقلْ لهم قد أبلغتكم". اهـ (^١)

ذكر هذا القول بعض العلماء (^٢)، منهم: ابن عطية (^٣) وابن الجوزي (^٤)، ولم يرجحوه.

والراجح أن ﴿تَوَلَّوْا﴾ مضارع، وأصله: تتولوا؛ لأن جعْله ماضيًا ركاكة في التركيب (^٥)، وجُعل مضارعًا؛ لاقتضاء (أَبْلَغْتُكُمْ) لذلك (^٦).

قال أبو حيان: "ولا حاجة تدعو إلى جَعْلِه ماضيًا وإضمارِ القول". اهـ (^٧)

وقال الشهاب الخفاجي عن هذا الفعل: "مضارع مبدوء بتاء الخطاب؛ لأنّ ما بعده يقتضيه" اهـ، ثم أشار الشهاب إلى أن جعْله ماضيًا خلاف الظاهر (^٨).

_________

(^١) تفسير أبي حيان (٦: ١٦٩).

(^٢) ينظر: تفسير أبي حيان (٦: ١٦٩)، التحرير والتنوير، لابن عاشور (١٢: ١٠١).

(^٣) ينظر: المحرر الوجيز (٣: ١٨٢).

(^٤) ينظر: زاد المسير (٢: ٣٨١).

(^٥) ينظر: الدر المصون (٦: ٣٤٤).

(^٦) ينظر: حاشية الشهاب علي تفسير البيضاوي (٥: ٦٩)، روح المعاني، للآلوسي (٦: ٢٨٢).

(^٧) تفسير أبي حيان (٦: ١٦٩).

(^٨) ينظر: حاشية الشهاب علي تفسير البيضاوي (٥: ٦٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 238