شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

وَ(قَدُومُ ضَأْن): اسْمُ جَبَلٍ، وَرُوِيَ: (قَدُومُ ضَال) (^١).

* وَقَوْلُهُ: (يَنْعَى عَلَيَّ)، يُقَالُ: نَعَيْتَ عَلَى الرَّجُلِ فِعْلَهُ: إِذَا وَبَّخَهُ عَلَيْهِ وَعَابَهُ بِهِ.

وَمِنْ بَابِ: الشَّهَادَةُ سَبْعٌ

* حَدِيثُ: (الشُّهَدَاء خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ) (^٢)، فَالمَطْعُونُ: الَّذِي أَصَابَهُ الطَّاعُونُ، وَالمَبْطُونُ: الَّذِي بِهِ وَجَعُ البَطْنِ.

وَفِي الحَدِيثِ: (فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ) (^٣)، قِيلَ: الطَّاعُونُ: الْمَوْتُ

_________

(^١) هي رواية الهمذاني كما نصَّ عليه ابن دقيق العيد فيما نَقَله عنه الحافظ في فتح الباري (٦/ ٤١)، وينظر في توجيهها: التوضيح لشرح الجامع الصحيح لابن الملقن (١٧/ ٤٤٧ - ٤٤٨).

وقال البكري في معجم ما استعجم (٣/ ١٠٥٤): "وَالضال: السَّدْرُ البريُّ، وأمَّا إضافةُ هذه الثَّنيَّة إلى الضَّأن فلا أعلمُ لها معنًى"، وينظر: معجم البلدان لياقوت (٤/ ٣١٢ - ٣١٣) أيضا.

(^٢) حديث (رقم: ٢٨٢٩).

(^٣) ورد من حديث جمع من الصَّحابَة، منهم: أبو موسى، وأبو بردة ابن قيس، وعائشة رضي الله عنها:

* أما حديث أبي موسى: أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢١١ - ٢١٢)، وأحمد في المسند (٤/ ٣٩٥ - ٤١٧)، والطيالسي في مسنده (٧٢)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣١٤) وفي الأوسط (٢/ ١٠٥) من طرق عن أبي موسى الأشعري به مرفوعًا نحوه، وقد اختلف في سنده على زياد بن علاقة.

قال الدارقطني في العلل (٧/ ٢٥٦ - ٢٥٧): "والاختلافُ فيه من قِبَل زيادِ بن عِلاقَة، ويُشبهُ أن يكُون حَفِظَه عن جَمَاعَةٍ، فَمَرَّةً يَرويه عن ذا، ومرَّةً يَرويه عن ذَا".

وقد حسنه الحافظ ابن حجر في كتابه بذل الماعون في فضل الطاعون (ص: ١١١).

* وأما حديث أبي بردة بن قيس: فقد أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٤٣٧) و(٤/ ٢٣٨)، وابن أبي عاصم في كتاب الجهاد له (رقم: ١٨٩)، وفي الآحاد والمثاني (٤/ ٤٥٠)، والدولابي في الكنى (١/ ١٨)، وابن حبان في الثقات (٧/ ٣٥٧)، والطبراني في المعجم الكبير (٢٢/ ٣١٤)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٩٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٠٥٧) من طرق عن عاصِمٍ=

Jilid 4 · hlm. cetak 287