إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

الطلاق: «ندخله» (^١) بالنون فيهن (^٢).

قرأ ابن كثير: ﴿وَالَّذانِ يَأْتِيانِها﴾ وفي الحجر: ﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ،﴾ وفي طه والحج: ﴿هذانِ﴾ وفي القصص: ﴿هاتَيْنِ،﴾ و﴿فَذانِكَ،﴾ وفي المصابيح:

﴿الَّذِينَ﴾ (^٣) بتشديد النون فيهن.

وافقه أبو عمرو ورويس في: ﴿فَذانِكَ﴾ (^٤).

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿كَرْهًا﴾ بضم الكاف هنا وفي التوبة والأحقاف (^٥).

وافقهم في الأحقاف عاصم وابن عامر ويعقوب (^٦).

قرأ ابن كثير وأبو بكر: ﴿مُبَيِّنَةٍ،﴾ و﴿مُبَيِّناتٍ﴾ بفتح الباء فيهما حيث وقعا (^٧).

وافقهما أهل المدينة والبصرة في: ﴿مُبَيِّناتٍ﴾ فقط (^٨).

قرأ الكسائي: ﴿الْمُحْصَناتُ،﴾ و﴿مُحْصَناتٍ﴾ بكسر الصاد حيث وقع (^٩) إلا قوله تعالى: ﴿وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ﴾ (^١٠) فإنه بفتح

_________

(^١) في الفتح يُدْخِلْهُ، ويُعَذِّبْهُ آية: ١٧، وفي التغابن يُكَفِّرْ عَنْهُ، ويُدْخِلْهُ آية:

٩، وفي الطلاق يُدْخِلْهُ آية: ١١.

(^٢) وقرأ الباقون بالياء. النشر (٣/ ٢٦).

(^٣) فَبِمَ تُبَشِّرُونَ [الحجر: ٥٤] وهذانِ [طه: ٦٣] و[الحج: ١٩] وهاتَيْنِ [القصص: ٢٧]، وفَذانِكَ [القصص: ٣٢] والَّذِينَ [فصلت: ٢٩] وتسمى السجدة وسورة المصابيح. انظر الإتقان: ١/ ٧٢.

(^٤) وقرأ الباقون بالتخفيف على الأصل. انظر السبعة: ٢٢٩، التيسير ٩٤، ٩٥، والتبصرة ٣٠٥، ٣٠٦، النشر (٣/ ٢٦ و٢٧، الإتحاف: ١٨٧، ١٨٨.

(^٥) في التوبة آية: ٥٣، وفي الأحقاف آية: ١٥.

(^٦) وقرأ الباقون بالفتح. انظر الكشف (١/ ٣٨٢)، النشر (٣/ ٢٧).

(^٧) ورد حرف مُبَيِّنَةٍ في [النساء: ١٩] [الأحزاب: ٣٠] و[الطلاق: ١]، وحرف مُبَيِّناتٍ في النور [٤٣، ٤٦]، [الطلاق: ١١]. المعجم: ١٤٣.

(^٨) وقرأ الباقون بكسرها فيهما على أنهما اسما فاعل. انظر النشر: (٣/ ٢٧)، الإتحاف: ١٨٨.

(^٩) ورد حرفا الْمُحْصَناتُ، ومُحْصَناتٍ ثماني مرات في القرآن الكريم. المعجم: ٢٠٦.

(^١٠) النساء: ٢٤.

Jilid 1 · hlm. cetak 175