شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

وقال في رواية الأثرم: الخروج إلى عَبَّادان أحبّ إليَّ من الاعتكاف، وليس يعْدِل الجهادَ والرباطَ شيءٌ ... (^١)

فإذا كان الاعتكاف تطوُّعًا، فعَرَض له (^٢) جنازة أو مريض يُعاد ونحو ذلك، فقال بعض أصحابنا: إتمام اعتكافه أفضل؛ لأن النبيَّ - ﷺ - لم يكن يُعَرِّج على مريض (^٣). ولم يكن واجبًا عليه، ولأن إتمام العبادة التي شَرَع فيها أفضل من إنشاء عبادةٍ أخرى؛ لإن إتمامها واجب عند بعض العلماء، ومؤكَّد الاستحباب عند بعضهم.

وقد أمر النبيُّ - ﷺ - الصائمَ إذا دُعِي وكان صائمًا أن يصلِّي، ولم يأمره بالأكل (^٤) ... (^٥)

فصل (^٦)

ويُستحبّ لمن اعتكف العشرَ الأواخرَ من شهر (^٧) رمضان أن يبيت ليلةَ العيد في معتكَفِه ويخرج منه إلى المصلَّى في ثياب اعتكافه.

قال في رواية الأثرم: يخرج من معتكفه إلى المصلَّى.

_________

(^١) بياض في النسختين.

(^٢) ليست في س.

(^٣) سبق تخريجه.

(^٤) أخرجه مسلم (١٤٣١) من حديث أبي هريرة.

(^٥) بياض في النسختين.

(^٦) ينظر «المغني»: (٤/ ٤٩٠)، و«الفروع»: (٣/ ٢٠٠ و٥/ ١٥٩).

(^٧) ليست في س.

Jilid 3 · hlm. cetak 714