الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

حتى تجازوه، مسلمًا كان أو كافرًا. وقال الشافعي (^١): لا يقوم للجنازة من لا يشهدها، والقيام لها منسوخ. وقال أحمد: إن قام لم أعبه، وإن قعد فلا بأس (^٢). وكذلك قال إسحاق (^٢).

وقال أحمد (^٢): قوله: فليقم إنما ذا على القاعد يقوم، وقال أحمد: من قام للجنازة فذاك، ومن لم يقم ذهب إلى حديث علي، قال أبو عبد الله: أما أنا فلا أقوم؛ قام رسول الله ﷺ فقمنا وقعد فقعدنا.

قال أبو بكر: مذهب أحمد وإسحاق حسن في الوجهين جميعًا.

* * *

_________

(^١) "الأم" (١/ ٤٦٧ - باب القيام للجنازة).

(^٢) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٥٩٨) وانظر: "المسائل" برواية ابن هانئ النيسابوري (٩٤٤).

Jilid 5 · hlm. cetak 429